●卷三十二
○漻水
漻水出江夏平春县西。（守敬按：漻水始见此《经》。《说文》，漻，清深也。兹不殆清深为名欤？县见《淮水》篇。）
漻水北出大义山，（守敬按：《舆地纪胜》，大义山在随州东关，几环百里。民居其间，贫富自相取足，有义风，故名。《名胜志》，山在州东北五十五里。《一统志》，在州东北五十里。则漻水出州东北。今州东北一水南流，即此水而失其句。）南至厉乡西，（守敬按：厉乡详下。）赐水入焉。水源东出大紫山，（按《环宇记》，锡水在光化县西北十里，源出随县大浩山。锡与厉声不近，必赐之误，大浩当亦大紫之误，《舆地纪胜》，大紫山在随州东北一百三十里。今有溧河，出州东北五十里螺蛳山。《一统志》以为即此水。）分为二水，一水西迳厉乡南，水南有重山，（赵改眚作童。会贞近：《御览》五十四引此作重，重山本盛弘之《荆州记》不误，见下。）即烈山也，山下有一穴，父老相传，云是神晨所生处也，故《礼》谓之烈山氏，水北有九井，子书所谓神晨既诞，九井自穿，谓斯水也。又言汲一井则众水动。井今堙塞，遗迹仿佛存赖乡，（朱脱赖字，戴、赵增。）增赖国也，有神晨社。（会贞按：《初学记》七引盛弘之《荆州记》，隋郡北界有厉乡村，村南有重山，山下一穴，父老相传云，神晨所生。村西有两重壍，内有周围一顷二十亩地，中有九井，神晨既育，九井自穿。又云，汲一井则众井水动。即以此为神晨社，年常祠之。《续汉志》注引略同，是郦所本，而兼采他说。《礼记》作厉山氏。郑玄曰，炎帝起於厉山，或曰有烈山氏。《元和民》，厉山亦名烈山，在随县北百里。《一统志》谓在随州北四十里《汉志》随，厉乡，故厉国。师古曰，厉读曰赖。）赐水西南流入于漻，（会贞按：今溧河西南流，於随州东北，合州东北南流之水。）即厉水也，厉声相近，宜为厉水矣。一水出义乡（会贞按：《山海经》，淮水出馀出，馀山在义乡西。《元和志》，桐柏县，汉平氏县之东界，梁於此置义乡县，在今桐柏县不。）西南入隋，（戴作随，下同。会贞按：入隋者，入隋县境也，隋县见《水》篇。）又注漻。（会贞按：此一水在上一水之南。）漻水又南迳隋县注安陆也。（会贞按：安陆县见《水》篇。）
南过安陆入于。（会贞按：今随州东北南流之水，会沭河，至州东南入水。）
○蕲水
蕲水出江砟蕲春县北山。（守敬按：《元和志》，蕲春，汉旧县，因蕲水以为名。则蕲水之名久矣。《通鉴》唐兴元元年，《注》引此，北下有大浮二字，系衍文。《环于记》引作北山。）
山即蕲山也。（朱作近柳，《笺》曰：宋本作蕲柳。赵、戴依改。守敬按：作近柳固非，作蕲柳亦有误，《后汉书·袁术传达室》注引此云，即蕲山也。《能监》汉建安二年、魏黄初四年《注》引并同。观下历蕲山紧承此勉励入知当作蕲山，至确。《元和志》，蕲水出蕲春县不北大浮山，一名蕲山。《一统志》，蕲山在蕲州北六十里，蕲水发源於此。考蕲水有数源，郦氏谓首受希水枝津，盖以最北之关口河为正源也。）
水首受希水，枝津（守敬按：此即《江水注》希水下所谓枝津出焉者也。）西南流，历蕲山，山蛮中，故以此蛮为五水蛮。五水即谓蕲水、希水、巴水、（朱讹作水即谓巴水也。赵水上增五字，邓谓下增蕲水希水四字云：盖蕲水、希水、巴水、赤亭水、西归水合为五水也。见《宋书·夷蛮传》。戴作谓巴水、希水。守敬按：五水惟蕲水最东，次希水，次巴水，次赤亭水，次西妆水，则赵增是，惟也字衍文，今删。《通鉴》宋元嘉二十九年，《注》引此作五水谓巴水、蕲水、希水、赤亭水、西归水。叙水次第，与《宋书》同，疑胡氏依移。）助记词赤亭水、（朱及作又，赵同，戴删。会贞按：又为及之误，今订。）西归水，（戴此下增蕲水其一焉五字。会贞按：希水、巴水、赤亭水并见《江水注》，惟西归水无方舆纪要际蕲州下谓在麻城县西北，依次求之，疑即今黄安县西之龙河也。）蛮左凭居，阻藉山川，世为抄暴。宋世、沈庆之于西阳上下，诛伐蛮夷，即五水蛮也。（会贞按：《宋书·夷蛮传》，西阳五水蛮，所在并深岨，种落炽盛，历世为盗贼。元嘉二十九年，遣沈庆之讨之。大明四年，又遣庆之讨西阳蛮，大克获而反。《庆之传》亦载两次讨蛮事，五水皆在西阳郡地，故五水蛮亦称西阳蛮，西阳郡见《江水注》。）
南过其县西。
晋改为蕲阳县，（守敬按：汉蕲春县属江夏郡，后汉因，吴置蕲春郡，旋入魏，后复入吴。晋太康初省郡，县属弋阳郡，惠帝改属西阳郡，故城在今蕲州西北。孝武改为蕲阳，属新蔡郡。宋远属西阳，齐因，后废。《注》谓县徙江州，即下蕲阳州也，在蕲州西。）县徙江州，（朱徙讹作从，戴、赵改。戴改州作洲，下同。守敬按：《说文》本作州，后人加水，此《注》州洲互见，盖郦氏好奇，故意错出，当两存之。（置大阳戌，（会贞按：《通鉴》宋泰豫元年，大阳蛮酉桓诞降於魏。胡《注》，宋置大阳戌於蕲阳县西。）从齐昌郡移治于此也。（朱昌讹作安，戴、赵改。戴重一齐字。守敬按：《南齐州郡志》，豫州有齐昌郡齐昌县。《地形志》，北江州亦有之。《隋志》，蕲春旧曰蕲阳，，梁改曰蕲水，后齐改曰齐昌，团龄齐昌郡。始误以萧齐为高齐，而《元和志》固之。此《注》云后齐昌郡移治于此，是谓萧齐，北魏之齐昌郡治此也。戴氏据《隋志》、《元和志》增一齐字，则为高齐矣。曾不悟高齐非道元所及。）
又南至蕲口。（会贞按：《通鉴》隋开皇九年伐陈，蕲州总管王世积破孙将纪赶集们蕲口，即此。）南，入于江。
蕲水南对蕲阳州（会贞按：即《江水注》之石穴州，以蕲阳县徙治源程序上，故又有蕲阳洲之名，洲在今蕲州西江中，）入于大江，谓之蕲口。（朱脱之字，戴、赵增。会贞按：《后汉书·袁术传》注引此作亦谓之蕲阳口，则之字外尚有脱文。《舆地纪胜》称蕲阳口亦一证。今关口河西南流，合南源诸水，又西南至蕲州西桂口响应江。）洲上有蕲阳县徙。（赵改洲作州。）
○决水
决水出庐江雩娄县南大别山。（守敬按：《说文》，庐满腔决水，出於大别山。以《汉志》照之，知庐江雩娄也。此《经》本班、许为说。）
俗名之（戴改名作谓。）为檀公岘，（朱公讹作山。赵改云：《方舆纪要》引此作公，亦见《梁书·裴邃传》，戴改同。会贞按：《通鉴》梁普通二年，《注》引此作檀公岘。（盖大别之异名也。（赵云：按《尚书·正义》曰，《地理志》元大别，郑玄曰，在庐江字丰县。杜预《春秋》注云，大别，不知何处。或云在安丰县西南。《左传》云，《禹贡》大别山在西南。郑、杜说所自出。《正义》谓《地志》无大别山，何也？又云，大别山在汉阳府城东北半里，汉水西岸，《水经注》，江水迳鲁山南，古翼际山也。《元和志》，鲁山一名大别山，在汉阳县东北一百步，其山前构蜀江，北带汉水。杜元凯已知在江夏，不在安丰。郦氏主杜说，而终不能指鲁山为大别，至唐人始能言之。守敬近：大别亦见《江水注》巴水下，曰下灵山，曰分水山，曰巴山，皆异名也。此雩娄面之大别，即《汉志》安丰西南之大别，又《隋志》期思有大别山。《新唐志》霍山有大别山，《环宇记》谓之安阳山，云在霍邱县西九十里。《一统志》以为在霍邱西南九十里盖其山绵延甚广，各就一方言之。观《水经》及《注》，决水、巴水各出大别，则指今商城罗田之间言，决水出商城东南，巴水出罗田东北也。大别非汉阳之鲁山，洪亮吉曾设十二难以辨之。）其水历山委注而络其县矣。（朱作也，赵同，戴改矣。守敬按：明抄本作矣。下文云，决水，世谓之史水。《环宇记》，今呼史水，即为讹谬，盖俗称相沿不改矣。其云在雩娄城南屈曲，即此所谓历山委注而络其县也。今犹曰史河，出商城县东南境，松子关北山，东北流。）
北过其县东，（守敬按：汉县属庐江郡，后汉因，魏属安丰郡，晋因，东晋省，宋复置，属戈阳郡，后属边城左郡，齐属安丰郡，梁因，后魏西边城郡有宇楼县，定城郡有宇娄县，皆即此也。在今商城县东北。）
县故吴也。（守敬按：雩娄在《春秋》为楚地。昭五年，楚子惧吴，使远启疆待命於雩娄。《史记·吴世家·集解》服虔曰，雩娄，楚之东邑。《淮南子》孙叔敖决期思之陂，灌雩娄之野。亦楚地之确证。然则《左传》侵吴，及雩娄，师未出楚境。知吴有备而远。非谓雩娄为吴地也，当作县故楚地。郦氏故吴之说，即就《左传》言也。）《春秋左传·襄公二十六年》，楚子秦人侵吴，及雩娄，闻吴有备而远，是也。《晋书地道记》云：在安丰县之西南，（守敬按：县详下。）即其界也。故《地理志》曰：决水出雩娄。（朱脱娄字，《笺》曰：孙云，当有娄字。守敬按：《汉志》系决水於雩娄，引见下。）
又北过安丰县东。
决水自雩娄县北，迳难备亭。（守敬按：《春秋》杜《注》，鸡父，安丰县南有鸡备亭，在今固始县东南。）《春秋·昭公二十三年》吴败诸侯之师于鸡父者也。安丰县故城，（守敬按：汉县属六安国，后汉属庐江郡，魏属安丰郡，晋因，东晋徙废，在今固始县东。）今边城郡治也。（守敬按：宋置边城左郡，齐曰边城郡，梁、后魏因。《地形志》边城郡治麻步山，领史水县者是也。别有西边城郡盖在此郡西。）王莽之美丰也。（朱丰作风，赵同，戴改。守敬按：《环宇记》引此作丰。《汉志》原作丰。）世祖建武八年，封大将军、凉州牧窦融为侯国，晋立安丰郡。（赵云：按《续志》有安丰县，又有安风，侯国。盖光琥以安丰、阳泉、蓼、安风四县，封窦融为安丰侯，其国都则治安风。爰及魏、晋之安丰郡，皆治安风县也。此与《淮水注》之安丰津，水南有城，故安丰都尉治之安丰，盖两地而异名，不可混也。会贞按：窦融之封见《后汉书》本传。《宋志》魏文分庐江置安丰郡。而安丰县下又云，晋武帝立安丰郡，盖魏末省，晋复立也。此《注》言晋立郡，乃从《宋志》后一说。又魏、晋郡，据《志》并治安风县。《注》系於此，谓晋因这丰县之名立郡耳，非谓郡即治此也。全《淮水注》之安丰津，安丰都尉皆当作风，说见彼篇穷水下。）
决水自县西北流，迳蓼县故城东，（守敬按：汉县属六安国，后汉属庐江郡，魏属安丰郡，晋因，东晋后废。故城在今固始县东北七十里，宋侨胞置固始新蔡郡治。齐为北新蔡郡治。后魏仍曰固始，孝昌中入梁，复改曰蓼县，即今固始县治。）又迳其北，汉高帝六年，封孔藂为侯国也，（朱《笺》曰：《史记·功臣表》高帝六上，封孔藂为蓼侯。《汉书·功臣表》作孔聚。戴删也字。守敬按：《史记志疑》此侯民是名聚，《汉书·艺文志》称孔聚也。《水经注》从《史记》作藂，非。）世谓之史水。（朱史讹作决，赵同。戴改云：宋永嘉中置史水县，取水以名县。）
决水又西北，（朱决作也，上属。赵同，戴改。）灌水注之，其水导源庐江金兰县西北东陵乡大苏山，即淮水也。（朱淮讹作注，《笺》曰：孙云，当作灌水。赵云：按《汉志》庐江郡下云，金兰西北有东陵乡，淮水出。淮邓灌也，非出桐柏之淮，然其字相承已古，要不可心而作灌。盖班《志》原是淮字，道元故以之释灌水，若破淮作灌，则以灌水释灌水，於义岂可通乎？守敬按：赵说是也。乃王念孙亦谓《汉志》淮当为灌，引此《注》不得其解，以即淮水也四字为后人所加，而径删之，误矣。《汉志》金兰不称肥。《禹贡山水泽地》篇，东陵地在金兰县西北，为郦所本。此县无考。东陵，众说纷纭，参观《江水》篇。利水出不陵，当自金兰东南，迤直抵今广济县之东北，黄梅县之西北。大苏山特东陵西北境也。《地形志》，扬州新蔡郡新蔡县有大苏山。《隋志》，殷城县有大苏山。《环宇记》谓山在固始县东四十里。在今商城县东南五十里，灌水出此，俗名石槽河。）许慎曰：出雩娄县。（守敬按：《说文》，灌水出庐江雩娄。）俗谓之浍水。（朱此下有也字，赵同，戴删。赵云：按《说》浍是汾浍之浍，而别有潓水，出庐江，入淮，从水，惠声，音胡计切者，即是水也。会贞按：《说文》潓水未详。洪亮吉又谓决水疑即潓水，以音近而淆。桂馥从这，云，徐邈读决为古惠反，与潓声近。《元和志》，浍水在殷城县西五里。《环宇记》，灌水俗音讹，或者说为浍水。后周置浍州，以水名。）褚龟出于江、淮之间，此《注》作江、灌，盖所见之本各异耳。全云：今《龟夹传》作江、淮，淮即灌也，非出桐柏之淮。守敬按：今各本《史记》并作有神龟在江南嘉林。《御览》九百三十一，引亦人江南，并无作江淮乾。王念孙谓是后人所改，当以《水经注》为是。）灌水东北迳蓼县故城西，而北注决水，（朱此下有也字，赵同，戴删。守敬按：今石槽河东北流，迳商城县至固始县南入史河。）故《地理志》曰：决水北蓼入准，灌水亦至蓼入决。（朱作决水北注蓼入灌，灌水於蓼亦入决。赵云：《汉志》庐江郡雩娄县下云，决水北至蓼入淮。又有灌水，亦北至蓼主决。道元盖抄其词而乐变之，似拉意义。戴改。守敬按：《汉志》，决水入淮，灌水入决。此引《汉志》作决水入灌，是讹文。乃桂馥反欲改班入淮作入灌，以合郦，田误认此淮为庐江之淮，谓淮当作灌，故欲改之。不知《注》既言灌水即淮水，则淮、灌只一水。如决水入灌，灌水入决，是两相入矣，有此理乎？盖入淮者，指出桐柏之淮，即篇未《经》文所谓北入于淮也。桂氏偶有不照耳。若《说言语》灌水入淮，与《汉志》入决，似异实同。盖灌、决二水，互受通称。桂氏又欲改为入潓，亦臆说也。赵此下据《环于记》引增县西蓼邑即皋陶之封邑也十一字，全增同。）《春秋·宣公八年》冬，楚公子（赵增变字，）灭舒蓼。臧文仲闻之曰：皋陶庭坚，不祀忽诸，德之不逮，（赵作建。）民之无援，哀哉！（《笺》曰：按《文公五年》冬，楚公字变灭蓼。臧文仲有皋陶庭坚不祀之欢。至宣公八年夏，楚人灭舒蓼，自是两事。会贞按：此《注》及《淮水注》皆以蓼为舒蓼，非也。桓十一年《左传》，郧与随、绞、州、蓼伐楚师。杜《注》，蓼国，义阳棘阳县东南湖阳城。在今唐县南。文五年《传》，楚公子变灭蓼。《注》，安丰蓼县。即经《注》之县。《括地志》，光州固始县，本《春秋》时蓼国，郾姓，皋陶之后也。《左传》，子燮灭蓼。《太康地志》云，蓼国先在南阳。今豫州郾县界，故胡城是，后徙於此。是始居今唐县，后徙固始者，郾姓之蓼也。若宣八年，楚所灭之舒蓼，乃众舒之一。《诗》渐渐之石，郑《笺》，舒，舒鸠、舒阝、舒庸之属。《春秋地名考略》略云，今江南庐州庐江县，故舒城，一为三国地。《汉志》庐江郡舒故国，当为众舒相属之域，则蓼与舒服蓼，不得混而为一。）
决水又北，右会阳泉水，水受氵夫水，东北流迳阳泉县故城东，（守敬按：《环宇记》，古阳泉县，泉从县西南，北流入决。城在泉水之阳，故名阳泉。今水东见有古城。如乐氏说，是阳泉水迳县故城西，与注迳城东不同，岂注东为西之误欤？前汉县属六安国，后汉属庐江郡，魏初为郡治，后郡徙，县属，晋复为郡治。宋废。《地形志》，汝阴有阳泉城，在今霍邱县西五十五里。）故阳泉乡也。汉献帝中，封太尉黄琬为侯国。（朱讹作灵帝中，赵云：按灵帝下脱年号，《后汉书·黄琬传》，董卓秉政，以琬名臣徵为司徒，适太尉，更封阳泉乡侯。卓入朝在灵帝崩后，则琬封当在献帝初年，亦非灵帝也。戴改作献帝。）又西北流，左入决水，（守敬按：《固始县志》，泉河在县东四十里。上承商城县石梁堰水，北流入支河。）谓之阳泉口也。（朱口讹作石，《笺》曰当在阳泉口。戴、赵云：《三国志·魏书·满宠传》，吴将陆逊向庐江，宠整军趋阳宜口。即阳泉口吼。又《吴书·孙纟林传》朱异帅三万人屯安丰城，为文钦势。魏兖州刺史州泰，拒异於阳渊。郦注《施水》篇亦作阳渊。《续志》，阳泉，侯国。刘昭《注》引《广志》曰，有阳泉湖。会贞按：明抄本作阳泉口。《通鉴》魏明帝太和六年《注》引此同。《满宠传》阳宜，乃阳泉之误。至《施水》篇之阳渊与此中隔肥、Г、汇等水，邈不相涉，不得牵人。）
又北入于淮。（守敬按：今史河东北流，迳商城县，折西北，迳固始县，又东北入淮。）
俗谓之浍口。（朱浍讹作决，赵同，戴改。会贞按：俗谓灌水为浍水，故此复谓之浍口，戴乞讨，是也。）非也，斯决、灌之口矣。（会贞按：此决水入淮，本决口，灌水入决以入淮，亦可曰灌口，而流俗传呼失实，误灌口为浍口，故郦氏驳之，特正其名曰，斯决、灌之口矣。）余往因公至于淮津，（会贞按：《北史》本传，者昌初，梁遣将攻徐州，杨州刺史元法们于彭城反革命叛。诏道元持节兼侍中，摄行台尚书，节度诸军。军至涡阳，败退，道元追讨，多所斩获，未明言到淮南，不知所谓因公至淮津，即此时否？）舟车所屈，次于决水，访其民宰，与古名全违。脉水寻经，方知决口。（朱口讹作水，《笺》曰：宋本作口。赵、戴改云：按上文既以俗谓决口为非，而此又云方知决口，何耻？或恐有脱误。守敬按：赵不知上文决口为烩口之讹，故有此疑。）盖灌、浍声相伦，习俗害真耳。（守敬按；此申明浍口致误之由，意谓决口即灌口，而灌、浍专用近，流俗不觉讹变失真也。）
○沘水
沘水出庐江县西南，霍山东北。（朱沘讹作Г，下同。赵改云：《后汉书·光武本纪》，与甄阜、梁邱赐战于沘水。章怀《注》，沘水在今唐州沘阳县南。庐江县亦有沘水，与此别也。章怀所云唐州沘阳县之沘水，是沘水之误。其云庐江县亦有沘水，即是水也。道元云沘水或作淠，以沘与淠音同，若从此作Г，相云远矣。篇中Г字，俱当作沘，戴改同。）
者，山、水名也。《开山图》山围绕大山为霍山。（朱《笺》曰：《尔雅》，大山宫小山曰霍。郭《注》云，宫谓围绕之。）郭景纯曰：水出焉。（守敬按：《尔雅》，霍山为南岳。郭《注》，今在庐江县西，即天柱山，水所出也，汉武帝以衡山旷，因识纬皆以霍山为南岳，故移其神於此。《汉志》，天柱山在南。《江水注》引之，亦云天柱山即霍山。《方舆纪要》霍山在霍山县南五里，又云，山在潜山县西北二十里，绵亘深远，与霍山县接界，即霍山矣。《广雅》云，天柱谓之霍山。今谓之皖公山，皖水出焉。别流曰水合流入於江。今潜水出潜山县西北山，东南流入皖水，又东南至怀宁到西入江。）县即其称矣。（守敬按：《汉》、《晋》、《宋》、《齐志》作，《续汉》、《后魏志》作潜，二字通。汉县属庐江郡，后汉、魏、晋因，宋为郡治。齐郡徙，县属。梁因，后魏复为郡治。前汉、晋、宋、齐治，作。后汉复，《魏志》作潜，二字古通。在今霍山县东北三十里。）《春秋·昭公二十七年》吴因楚丧，围是也。（守敬按：《左传》文，作潜。杜《注》，楚邑，在庐江六县西南。）《地理志》曰沘水出沘山，不言霍山，（朱《笺》曰：孙云，按《汉志》沘山，沘水所出，北至寿春，入芍陂。师古曰，沘音比，又音布几反。）沘，字或作淠。（守敬按：《说文》之箔水，或以为渒之省，但在丹阳，不在庐江，盖别一水也。《宋书·长沙王道》，芍陂有旧沟，引渒水入陂。《通鉴》唐乾宁四年，汴葛从周奔远，扬行密等追之，及於淠水。《环宇记》渒水源出多智山。今淠河出霍山县南，潜山县西北境山。）
淠水又东北迳博安县，（朱脱淠字，戴、赵增。守敬按：县见《泄水》篇。）泄水出焉（守敬按：《泄水》篇见后。）
东北过六县东，（会贞按：前汉之六县，后汉字改六安，据《吴志·孙权传》嘉禾六年，遗卫将军全琮袭六安，当魏景初元年。《朱异传》魏庐江太守文钦营住六安，在魏正始中，是魏仍称六安。《经》作於魏时，当作六安县，而作六县，盖传抄脱安字也。又《注》作迳县故城西，与《经》作於魏时，当作六安县，而作六县，盖传抄脱安字也。又《注》作迳县故城西，与《经》作东不相应，而《注》不辨《经》之误，知《经》本作西也。）
淠水东北，右会翕鼓川水，水出东南翕鼓川，（朱脱鼓字，戴、赵增。会贞按：当作水出东南翕鼓山《隋志》开化有蹋鼓山，蹋、翕通。山当在今六安州东南。）西北流左注渒水。（会贞按：水当在今六年安州南。）
淠水又西北迳马亭城西，（朱作马享，《笺》曰：宋本作马亨。戴、赵改亨。守敬按：非也。《后汉书·丁鸿传》，元和三年，徙封马亭乡侯。章怀《注》引《东观记》，以庐江郡为六这国，所以徙封为马亭侯，是此当作马亭无疑，今订。在今六安州北。）又西北迳六安县故城西，（守敬按：《史记·项羽本纪》，立黥布为九江王，都六。又《布传》，六人。故顾祖禹、高士奇并云，秦置六县，汉为六安国治，后汉改曰六安，属庐江郡，魏初属庐江，后为郡治。晋复曰六，郡徙县属。宋废。在今六安州北十三里。）县故皋陶国也。（守敬按：《汉志》六，故国，皋繇后，偃性，为楚所灭。）夏禹封其少子，奉其祀。（守敬按：《史记·夏本纪》，禹封皋陶之后於英、六。《后汉书·张衡传·》引《帝王世纪》，皋陶卒，葬之於六。禹封其少子於六，以奉其祀。）今县都皮中有大冢，民传曰公琴者，即皋陶冢也。（守敬按：《史记·夏本纪·集解》引《皇览》，皋陶冢在庐江六县，《括地志》，咎繇墓在寿州安丰县南一百三十里，故六成东，东都皮内大冢也。《环宇记》，六安县北十三里白沙城上有皋陶庙，东五里有皋陶冢。在今六安州东北。）楚人谓冢为琴矣。（赵云：按此文与《汝水》篇《注》可参证，《皇览》亦谓之曰岑也。）
汉高帝元年，别为衡山国，五年属淮南，文帝十六年，复为衡山国，武帝元狩二年，别为六安国，（守敬按：自汉高帝以下《汉志》文。高帝元年，立吴芮为衡山王。五年，属淮南王英布，布亡，属厉王长。文帝十六年，立淮南厉王子勃为衡山王，后徙庐江王赐，琥帝元狩二年，立胶东康王子庆为六安王。）王莽之安风也，《汉书》所谓以舒屠六。（守敬按：《汉书·高帝纪》，五年，使人诱楚大司马周殷，殷畔楚，以舒屠六。）晋太康三年庐江郡治。（会贞按：当是《太康地记》，五文，盖魏自欺欺人阳泉移郡於此，晋初因之，至后郡仍远阳泉，故《晋志》庐江郡以阳泉居首。）淠水又西北，人为二水，芍陂出焉。（朱脱芳陂二字，戴据归有光本增，全、赵增同。会贞按：归本增芍陂二字，甚精。此一水即《肥水注》所谓芍陂水，上承淠水於五门亭南，别为断神水者也。因芍陂详叙於彼篇，此只提一句以与之应。《汉志》沘水北至寿春入芍陂。即是此道。）
又北迳五门亭西，（会贞按：上言分为二水，以芍陂出焉为枝津，此北流乃淠水正流。五门亭详《肥水》篇。）西北流迳安丰县故城西，（守敬按：汉、魏、两晋之安丰故县，在今固始县东，详见《决水》篇。《宋志》南豫州弋阳郡有安丰县，又有安丰郡、县《齐志》脱。《地形志》霍州、扬州俱有安丰郡、县。考《宋考》弋阳，既立安丰郡以后，属安丰。而《宋志》遂两载之。《地形志》之安丰亦先属某州，后没於梁，武定中复有其地，转属某州，因两存之，非有二也。然则南北诸志郡县之同名者，非必尽同时并立，盖得失不常，遂前后复书耳。此安丰县之地，据《环宇记》，先在霍邱县西南十三里，梁天监元年移於霍邱戌城东北，大同元拭目以待主为安丰州，在霍邱县南四十里射鹄村，并徙旧安丰郡於此。北齐天保七年，废州为县，遂於无期村置安丰县，在霍邱县东南三十八晨。隋开皇三年移就芍陂塘下。是安丰故县之外凡四迁，以时考之，移於射鹄村者，盖郦氏所称安丰县，移就芍陂塘下者，乃隋唐以下之安丰县也。便宋霍邱县即今霍邱县治，今淠河迳霍邱东，若安丰在霍邱南，则不得迳县西，与《注》不合。故《一统志》谓东晋即侨置安丰偏差寿诈同，引此文为说，县在寿州南，则水适迳城西也。）《晋书地道记》：安丰郡之属县也，俗名之曰安城矣。（守敬按：《环宇记》，废安城府在安丰县南四晨，隋开皇十六年，於白雀驿置，以近安城故名焉。是隋府犹沿俗名矣。）
又北会濡水，（按：泄水亦谓之濡水，此产会濡水，即《泄水注》所云北流注于淠也。（乱流西北注也。（朱也讹作之，赵同，戴改。）
北入于淮。
水之决会，谓之沘口也。（守敬按：今淠河北流，迳霍山县，又东北迳六安州，又西北至霍邱县东北入淮，俗谓之溜子口。）
○泄水
泄水出博安县，（全氏《鲒琦亭集·跋泄水》篇曰：《说文》，泄水受九江博安洵波，北入氐。洵波不知所在。《尔雅》濄为洵，则当是濄水之旁出。但在淮北，泄在淮南，相望而不相就。许氏安所指乎？所谓入氐者，乃Г当作沘。也。赵云：按《汉志》九江郡有博乡县，《续志》无，盖后汉省。《说文》云泄水受博安洵波，岂顺帝以前，曾改博乡为博安乎？顾祖禹曰，即寿州之都陆城。元帝封六安缪王子交为侯邑。考《晋志》又无之。会贞按：段氏《说文》注谓洵波当作芍陂，氐当作比，是也。但以为受芍陂入沘，与会《汉志》叙如溪水受沘入芍陂适相反，窃谓《说文》实从《汉志》传写，误芍陂为洵陂，误沘为氐，又互错耳。段氏尚未见入，赵不知洵波为误字，尤疏。至汉元年封缪王子交为博乡侯，明见《汉表》，景范所本，赵求诸晋，失之远矣。）
博安县《地理志》之博乡县也，（守敬按：汉县，在今霍邱县南。）王莽以为扬陆矣。（守敬按：《通鉴》魏甘露二年，诸葛诞据寿春，吴遣宋异赴救，异留辎重於扬陆。胡《注》，即都陆欤？）泄水自县，上承沘水于麻步川，（朱沘讹作北，戴、赵改。守敬按：明抄本作麻布川，误。《地形志》霍州边城郡，治麻步山，此川盖以山得名。今有𣴛河，源躇安州香和岭，与泄水一名濡水音近，盖即此水，但非自淠河出，则上流有湮塞耳。）西北出，（朱出讹作山，错入历字下。戴、赵改移。）历濡溪，谓之濡水也。（全云：《汉志》，六安国六县台溪水首受沘水，东北至寿春入芍陂，即濡溪水也。）
北过芍陂，西（守敬按；芍陂详《肥水》篇。）与沘水合。（朱沘作Г，戴、赵改。会贞按：《沘水》篇见上。）
泄水自濡溪迳安风县，（朱迳讹作水，《笺》曰：宋本作口。赵改口，下增迳字。戴改水作迳。又朱安风讹作安丰。会贞按：明抄本、黄本、吴本产作安风，今据订。盖此非《决水》篇过安丰东之县，亦非《决水》篇迳安丰西之县，乃《淮水》篇穷水出安风之县也。得此益足证《淮水》篇，安丰为安风之误矣。）北流注于淠亦谓之濡口。（朱作一谓之其濡口。赵云：其濡口当是濡须口之误。戴改其濡作濡须，又心一作亦。会贞按：濡须坞为孙吴重镇，濡须口见《沔水》篇。在今无为州东南与此口风马牛不相及，不得混而为一，《注》衍一其字耳。《注》衍一其字耳。《泄水注》淠谓这泄口，因泄水有濡水之名，故亦谓这濡口。今𣴛河自六安州东北流，至霍邱县东入淠河。）
西涨入于淮。（会贞按：《经》上云与沘水合，《注》以为注淠，则已入沘矣。而复云入淮者，与沘并入淮也，此互受通通称之例。）乱流同归也。（朱归讹作国，《笺》曰：宋本作归。戴、赵改。会贞按：此与上篇叙淠水会儒水乱流西北注同。）
○肥水
肥水出九江成德县广阳乡西。（守敬按：汉置全肥县，则肥水之名自久，而《汉志》不载肥水。应劭谓夏水与肥合，其说虽误，足徵此地有肥水，而《水经》因以著录。据《尔雅》归异同躇肥，是此《肥水》及下篇《施水》本皆名肥水，以施水驼合肥县知之。至汉、魏间、但以此水为肥水，而以迳合肥之水为施水，《水经》遂沿其殊目，。然以施水为肥水别，则亦明明谓施水即肥水也。唐卢潘合肥辨识其旨，详见《施水》篇。今有将军岭在合肥县西四十五里，或云，即广阳乡。）
吕忱《字林》曰：肥水躇馀山，（守敬按：今谓之紫蓬山，在合肥县西南，周十馀里，肥水所出也，俗名南肥河。）俗谓之连枷山，（守敬按：《环宇记》谓之蓝家山，蓝家与连枷音近，又俗称之变名也。）亦或以为独山也。（守敬按：《尔雅·释山》，独者蜀。《疏》，山之孤独者名蜀。此独山以形名，故《方舆纪要》江南大川下，以庐州府西之大蜀山当之。便肥源尚在大蜀山西南，此即《水道提纲》所谓大尖山也，岂古本一山乎？）北流分为二水，（守敬按：北流二十里而分，见上，分处在今合肥县西北。）施水出焉。（守敬按：即《施水注》所谓受肥于广阳乡也。）肥水又北迳获城东，（朱荻讹获，戴、赵改。守敬按：城当在今寿州东南。）又北迳荻丘东，（朱丘讹作江。赵改云：南、北朝置戌守于此。《魏书·李神传》，为陈留太守，领荻丘戌主。亦曰荻城，梁普通五年，裴邃自合肥拔荻城是也。戴改同。会贞按：《梁书·武帝纪》、《斐邃传》、《南史·裴邃传》、《通鉴》并作锹城，此《注》人荻，瑟《魏书·李神传》合，扰《李神传》，城即在丘上，或城置於丘南隅，故郦氏分叙之。）右会施水枝津，（朱历讹作又，《笺》曰：宋本作右。戴、赵改。）水首受施不于合肥县城东，（朱首上无水字，赵同，戴增。会贞按：合肥县详《施水注》，此即彼篇所谓施水之东，分为二水，枝水北出，下注阳渊者也。因阳渊已见彼篇，故不叙，乃详略互见之法。《环宇记》，废小史埭在安丰县东五十二里。此埭上源号施水，又曰支津，谓此水也。）西流迳成德县，（守敬按：成德县详下，此所谓迳者，方迳县地，尚未迳县城也。）注于肥水也。（守敬按：《舆地纪胜》，古者，巢湖水北合於肥河，故魏窥江南，则循涡入淮，自淮入肥，由肥而趋巢湖。吴人欲挠魏，亦必由此。厥后肥河堙塞，不复通於巢湖，事见《无为图经》。赵氏《舆地考》云，古巢湖北流合於肥河，即施水枝津，受施水於合肥东之道，阎涧水亦此道。自阳渊以下，枝津与阎涧注肥有二道。今有水首全肥县北，南流至县东，入古施水，与《注》所叙顺逆异形而又不与面淝河通流。据《纪胜》知其变迁久矣。）
北过其县西，（朱此句之上有肥水别三字，赵同。戴移於《施水》篇云：系施水之文，讹舛在此。）北入芍陂。
肥水自荻丘，北迳成德县故城西，（守敬按：汉县属九江郡，后汉、魏因，晋属淮南郡，后放心。在今寿州东南。）王莽更之曰平阿也。又北迳芍陂东，（守敬按：芍陂县下。）又北迳死虎塘东，（朱虎讹作马。赵改云：《魏书·王肃》、《宋书·刘π》等《传》，俱作死虎。《通鉴·宋纪》明帝始二年，殷琰将刘顺等马步八千入，东据宛唐。胡三省曰，《通典》作死虎，又《齐纪》东昏侯永元二年，萧懿遣裨将胡松等率众万馀屯死虎。胡三省曰，《通典》，死虎，地名，在寿州寿春县东四十馀里。以此证之，足知《宋书》泰始三年，刘π破刘顺于宛唐，即死虎之误，也。《通鉴》注引此文作死，字近至节讠为《通典》作死武，则唐人避讳故也。戴改虎同。守敬按：《宋书·刘π传》作宛唐，不作死虎。又《殷琰传》作宛唐，皆误。《宋书·黄回传》、《齐书·王敬则》、《刘怀珍传》并作死虎，可证。乃《一统志》据《琰传》，反以死虎赕讹，失之。又按东字盖西字之误，盖下死虎亭当在死虎塘，如肥水北迳塘东，阳湖水西北迳亭南，则塘与亭中隔二水，恐不然也。在今定远县西南。）芍陂渎上承井门，（守敬按：井门为芍陂五门之一。郭璞《山海经》注寿春有九井，汲一井，八井皆动，未知即此井否》）与芍陂更相通注，故《经》言入芍陂矣。（守敬按：上云芍陂渎承井门，则渎自芍陂出，下入肥水，然又云与芍陂相通注，则是肥水、芍陂往复径通，肥水盛时，亦委注芍陂，故知即《经》入芍陂之道。今南肥河北出，不西与芍陂塘通流，则水道变迁矣。）
肥水又北，右合阎涧水。（朱讹作肥水东北又合阎润水，《笺》曰：谢据宋本作，肥水又北右合阎涧水，赵仍东字，改又作右，改润作涧，戴改同，并改东作又。）水上承施水于合肥县，（朱无道水字，戴同，赵增。会贞按：《注》叙阎涧水之源，即指施水枝津，非施水枝津外，又有一水承施水于合肥也。观施水枝水北出，下注阳渊，此水北流，积为阳湖，其为一水可知矣。）北流迳浚遒县西，（朱浚遒讹作复道，戴、赵改。会贞按：《汉》、《晋志》作逡遒，《续汉志》作浚遒。汉县属九江郡，后汉因，三国为魏、吴弃地。晋太康元年复置，属淮南郡，宋废。在今合肥县东北四十五里。）水积为阳湖，（会贞按：即《施水注》之阳渊，郦氏好奇，变文书之耳。当在今合肥县北。）阳湖水自塘西北，迳死虎亭面。（朱虎讹作雩。戴改云：死虎垒在今寿州，引《宋书》刘顺等东据宛唐，筑四垒为证。赵改同。守敬按：《宋书·殷琰传》不载筑垒事。琰遣将刘顺，筑四垒於死虎，见《齐书·王敬则传》。死虎亭即在死虎塘，说见上。郦氏於肥水、阳湖水，分叙塘亭，以示变化。自阳湖以下，此水与施水枝津分流，施水枝津西流注肥，此水则西北出也）夹横塘西注。（守敬按：《方舆纪要》，横塘在寿州东。在今凤台县东南，已湮。）宋泰始初，豫州司马刘顺帅众八千，据其城地，以拒刘π，杜叔宝以精兵五千，（赵云：杜叔宝，《宋书·殷琰传》作赵叔宝戴以杜为讹，改作赵。守敬按：《殷琰传》前作杜叔宝并云，杜坦之子。后叙此事作赵叔宝。证以《刘π传》破杜叔宝於横塘，《黄回传》隶刘π，破杜叔宝军，则赵为误字无疑。正当据此《注》以订《琰传》之误，乃赵氏引《琰传》以表异同，戴依改，疏矣。）送粮死虎，刘〈面力〉破之此塘。（赵仍引《通鉴·宋明帝纪》殷琰将刘顺云云及胡《注》以释死虎，会贞按：《注》叙横塘，因引宁横塘事以证之，文全本《殷琰传》末句此塘，指横塘，非谓死虎塘也。）水分为二，（朱为下衍涧字，戴、赵删。）洛涧同焉。（会贞扫：洛涧详《淮水》篇。）阎浆水注之，（会贞按：上之阎涧水无量，下文黎水无源，而又无阎浆水之目，悉心寻绎，乃知此阎字下，浆字上，有脱文。当云阎涧水又西注于肥水，肥水又西北，黎浆水注之，则无不合矣。依《注》阎涧水自今合肥县东，西北流，迳定远县，又西绝今南肥河入肥水。其上流，今水道顺逆异形，下流亦湮，详见上。）水受芍陂，陂水上承淠水于五门亭南，（朱淠作涧，戴、赵同。会贞按：《沘水注》淠水又西北，分为二水，芍陂出焉。则淠水为芍陂所承之水，此涧为淠之误，无疑。《宋书·长沙王道怜传》有旧沟引淠水入芍陂，亦其证。芍陂有五门，吐纳川流，此亭取以为名。在今寿州西南。）别为断神水，又东北迳五门亭东，亭为二水之会也。（朱二作众，《笺》曰：宋本作二。赵仍，戴改。会贞按：明抄本作二，二字是也。二水谓此水及淠水也。淠水迳五门亭西，此水自亭南，东北迳亭东，则亭正在二水分流处。）断神水又东北迳神迹亭东，（会贞按：亭亦在今寿州西南，）又北谓之豪水，虽广异名，事实一水。又东北迳白芍亭东，（会贞按：亭亦在今寿州西南。）积而为湖，谓之芍陂。（会贞按：《御览》七十二云，芍陂上承淠水，南自霍山县北界驺虞石入，号曰濠水。北流注取中，凡经百里，灌四万顷。《环宇记》说同，又作豪水，与《注》合。当郦氏时，此水名断神，又名豪水，至宋朝但称豪水，已无异名，今则淠河惟一道北出，此分出东北流之水，毫无其迹矣。）陂周一百二十许里，在行春县南八十里，（守敬按：《后汉书·王景传》注，陂在安丰县东，迳百里。《方舆纪要》引《元和志》，周三百二十四里，迳百里。《华彝对境图》，周二百二十四里，并与《注》异。今芍陂塘周数十里，在寿州东南。寿州却故故寿春县治，其城详见下文。）言楚相孙叔敖所造。（守敬按：《淮南子》孙叔敖决期思之水，灌雩娄之野。《御览》七十二引作期思之陂，又引《舆地志》崔实《月令》云，孙叔敖作期思陂。即芍陂。《续汉志》当涂《注》引《皇览》，楚大夫子思造芍陂。子思岂叔敖之字乎？自东汉王景、魏邓艾而后，属经修，元末渐废，明代及本朝顺治、乾隆时皆重修。）魏太尉王凌（朱讹作陵，戴、赵改。沈氏曰：王凌时为征东，非太尉。）与吴将张休战于芍陂，（朱交讹作文。赵改大，云：事见《吴书·顾谭传》戴据《谭传》删。会贞按：非也。张休，《吴书》附其父《昭传》载芍陂事，不详。《初学记》七引刘澄之《豫州记》，陈县北有芍陂湖，魏将王凌瑟吴将张修交虞处。为郦氏所本。交与大形近致误。今订。）即此处也。陂有五门，吐纳川流，（全云：按：《华彝对境图》，芍陂与阳泉、大业，并子思作，引渒水为子午渠，开六门。阳泉见《决水》篇。其大业当在蓼县，盖取皋陶之字为陂名，而善长失之。会贞按：言开六门，与《注》有五门不合，考芍陂所吐纳各川，为断神水、羊头溪及两芍陂渎，只四水，当尚有一水落石出而《注》略之。五门当在五水各与芍陂相通处。汪士铎於陂西，图五水与淠水通，盖以其地有五门亭也。不知西北有香门东与肥水通者有井门，则门右面在一方可右，即水非在一方亦可知。汪氏未细审耳。《一统志》，陂原设五门，后更开三十六门，今又作减水坝四座。）西北为香门陂水，北迳孙叔敖祠下。（戴重一陂字。守敬按：非也。《环宇记》，孙叔敖庙在安丰县东北二里。崔实云，孙叔敖作期思陂，以功冠历代，遂於坛上立庙，《舆地碑记目》，东汉《孙叔敖庙碑》安在丰县东三里，孙叔敖庙在今寿州南，）谓之芍陂渎。（守敬按：以渎自芍陂出，故谓之芍陂渎，与上芍陂渎同。上渎在陂东，此渎在陂北。《凤台志》谓此渎即今之大香河。《寿州志》，大香河出芍陂大香门。）又北分为二水：一水东注黎浆水，（朱无此水，赵同，戴增。守敬按：《通鉴》魏甘露二年，《注》引此文有水字，但东字节下有脱误。《通鉴》注亦然。当作东流为黎浆水方合，盖此一水即黎浆水，若作注黎浆水则分为二水矣。）黎浆水东迳黎浆亭南。（守敬按：亭在今寿州东南。）文钦之叛，吴军北入，诸葛绪拒之于黎浆，（《笺》曰：《魏志》，诸区诞在寿春，被徽为司空。遂举兵的，杀扬州刺史乐纟林，遣人至吴求救。吴遣全怿等与文钦俱来。吴将朱异以诞被子围，再以大众来迎。诞等渡黎浆水。此云诸区绪拒之於黎浆所未详也。赵云：按诸葛绪事在《邓艾传》。毋邱俭作乱，邓艾进军乐嘉城，文钦以后大军破败于城下。艾追之至邱头号，钦奔吴。吴大将军孙峻等号十万众，将渡江，镇东将军诸葛诞遣艾据肥阳，艾以与贼势相远，非要害之地，辄移屯附亭，遣泰山太守诸葛绪等，於黎浆拒战，逐走之。即《注》所引事也。）即此水也。东注肥水，谓之黎浆水口。（守敬按：水在今寿州东南。此但叙芍陂渎分出之一水，其一水为芍坡渎正流，则於后肥水左渎下叙之。）
又北过寿春县东。
肥水自黎浆北迳寿春县故城东（守敬按：故城即下所叙寿春城。）为长濑津，（守敬按：《凤台县志》，长濑津即今东津渡，距县城东五里。）津侧有谢堂北亭，迎送所薄，水陆舟车，是焉萃止。（会贞按：《御览》，四百八十九引此《注》谢作射，《初学记》八引北作此，误。又薄作泊。《述异记》上、《续博物志》二并云，灌、淝之间，离别亭，古送别处。当即北亭，惟灌为淮之讹。《凤台县志》，谢堂北亭当在今东津渡，肥水西岸高冈上。陆路东通凤阳、定远，西通六、霍、颍、亳，水路通淮，与《水经注》所谓迎送萃止合，堂亭久废，无迹。）
又西北右合东溪，（朱右讹作械，赵同，戴改。）溪水引渎北出，（朱出讹作山，戴、赵改。）西南流迳导公寺西。（守敬按：寺当在今凤台县东北，眠羊小湖南畔冈阜上，久废。）寺侧因溪，建刹五层，屋宇间敞，崇虚焦尧也。（朱作携觉也，戴同，全、赵改。《笺》曰：携觉，字误，当作焦。又西南流注于肥。（守敬按：今凤台县东北紫金山、六府山两麓间，承花儿项东南麓诸山水，合翟家洼，元女泉汇为渎，名清水沟。南流，东合眠羊小湖水，垒同流稍西入于东肥，即此东溪也。）
肥水又西迳东台下，台即寿春外郭，东北隅阿之榭也。（守敬按：《环宇记》引伏滔《正淮论》，楚考烈王徙都寿春，城即考烈王所筑。西南小志，即春申君黄歇所居。《通典》，寿州罗城，即考烈王所筑。《名胜志》，春申台在寿州城内东北隅，遗址犹存。似即此东台，而又云废寿春城在州西四十里。《寿春记》城中有楚王祭淮坛。城东北隅有棘门，则楚寿春城未有定说。郦氏叙东台，不及春申，盖其慎也。《梁书·武帝纪》，普通五上，裴邃袭寿阳，入罗城。《通鉴》作克其外郭，外郭即罗城也。）东侧有一湖，三春九夏，红荷覆水，引渎城隍，水积成潭，谓之东台湖，亦肥南播也。（守敬按：《凤台县志》，东台湖即今州城外东北隅，肥水南之尹家湖，湖受城隍水，肥涨则溢入湖，与《水经注》所称合。
肥水西迳寿春县城北，（戴、赵城上增故字。）右合北溪，水导北山泉源下注，漱石颓隍，水上长林插天，高柯负日，出于山林精舍右，山渊寺左。道俗嬉游，多萃其下。内外引汲，泉同七净。溪水沿注西南，迳陆道士解南。（守敬按：解与廨同。）精庐临侧川溪，大不为广，小足间居，亦胜境也。溪水流注于肥水。（戴改流作西南。守敬按：《后汉书》注寿州有北溪水。《凤台县志》，今高顶山东下水过龟山东麓，面流为清水涧左循梅花冈，涧多石，幽咽潺，《注》所云濑石也。山林精舍当在梅花冈，山渊寺当在邓林山，陆道士解亦当在梅花冈，并久废，今春秋佳日，游人多登邓林山，煮珍珠泉沦茗，坐涧石盘桓，与《注》所述嬉游萃止，流风不远。惟涧水至冈尽处，南流入肥，非西南注。冈外地卑，水热平漫无定也。《志》说甚详。但《注》泉源即指北溪之源，盖以珍珠泉为小水而略之，又溪水南流入肥，与《注》原文颇合。盖水道本如此，非有变迁足徵。戴改西南字不确。）
北入于淮。
肥水又西分为二水，右即肥之故渎，遏为船官湖，（会贞按：今凤台县志北盛家湖，即船官湖。）以置舟舰也。肥水左渎，又西迳石桥门北，（朱脱迳字，戴、赵增。）亦曰草市门，（会贞按：当时今凤台县志北门，今草市尚在北门内外也。）外有石梁。）会贞按：石桥门取此石梁为名。《通鉴》晋咸安元年，袁瑾据寿春，苻坚遣武卫将军武都王鉴等救之。大司马温遣淮南太守桓伊等，击鉴等於石桥，大破之。胡《注》据《桓温传》，石梁在肥水北。《凤台县志》谓当在今城西南十里，淮、肥扼要之口也。则非此石梁。此石梁即今北门外石堤。）渡北洲，（朱作此洲，《笺》曰；宋本作北洲。赵、戴改。守敬按：北洲即今盛家湖北五株山南之高滩。）洲上有西昌寺。（守敬按：寺当在今高滩，久废。）寺三面阻水，佛堂设三像，真容妙相，相服精炜，（朱作伟，《笺》曰：旧本作炜。赵、戴改。）是萧武帝所立也。（守敬按：齐、梁皆有武帝，梁武佞佛，此盖梁立。）寺西即船官坊，（守敬按：坊在今凤台县城北。）苍兕、朱讹作仓光，《笺》曰：《史记》，苍兕苍兕，总尔舟楫。王充《论衡》作仓光。赵云：按非也。《史记·齐世家》苍兕，《索隐》曰，本或作苍雉。按马融曰，苍兕主舟楫，官名。王充云，苍兕，水献九头。然则《论衡》本作仓兕，不如朱氏所云。赵改革者作仓兕，戴作苍兕。）都水（会贞按：《汉书·百官公卿表》，太常属官有都水长、丞。又云，水衡都尉，都水长、丞，属焉。然如淳《注》曰，《律》，都水治渠堤水门。非掌舟航，《通典》，晋省水衡，置都水台，掌舟航及运部，郦氏因叙船官坊称都水，谓掌舟航也。）是营是作。湖北对八公山，（会贞按：《唐六典》，淮南道名山有八公山。《环宇记》，八公山一名肥陵山，在寿春县北四里，在今凤台县西北五里，肥水之北，淮水之南。）山无树木，惟童阜耳。（朱童作重，《笺》曰：宋本作童。戴、赵改。会贞按：《御览》四十三引此作童。）山上有淮南王刘安庙。（会贞按：宋王是臣《挥尘录》，寿春有淮南王安庙春秋祀之。《凤台县志》按，庙地即今五株山。萧景云曰，庙在五株山巅，遗址沿可寻。）刘安是汉高帝之孙，厉王长子也。折节下士，笃好儒学，食方术之徙数千人。（朱千作十，戴、赵同。会贞按：《神仙传》作千，《御览》引此亦作千，今订。）皆为俊异焉。多神仙秘法鸿宝之道。忽有八公，皆须眉皓素，诣门希见。门者曰：吾王好长生，今先生无住衰之术，未敢相闻。八公咸变成童，王甚敬之。八士并能炼金化丹，出入无间，乃与安登山，金鱼地，（会贞按：沈括《梦溪笔谈》，寿州八公山侧面土中及溪涧之间，往往得小金饼，上有篆文刘主字，世传淮南王药金也。《名胜志》，一名金梭堆，雨后辄见金。）白日升天。药在器，鸡犬舐之者，俱得上升。其所升之处，践石皆陷，人马迹存焉。故山即以八公为目，余登其上，人马之迹无闻矣，惟庙像存焉。庙中图安及八士像，皆坐床帐如平生，被服织郦，咸羽扇裙帔，巾壶枕物，一如常居，庙剪彩碑，齐永明十年所建也。（守敬按：此碑欧赵皆不著录，盖已佚。而《舆地碑记目》支流，《八公山庙碑》在寿春县北四里。八公山庙前有碑，乃齐永明十年立，或据旧籍言之。）山有隐室石井，（守敬按：《名胜志》石井，俗名八角井。《一统志》八角井在寿州八以山之阳。）即崔琰所谓余下寿春，登北岭淮南之道室，八公山石井在焉。（守敬按：崔琰字季，《魏志》本传云，周旋青、徐、兖、豫之郊，东下寿春，南望江、湖，去家四年乃归。此盖其游记中证。《方舆纪要》，八公山亦谓之北山，魏甘露二年，诸葛诞据寿春，王基等围城，司马昭敕基转据北山，是也。琰变称北岭耳。）亦云：左吴与王春、傅生等寻安，同诣玄洲，远为著记，号曰《八公记》，都不列其鸡犬升空之事矣。按《汉书》，安反，伏诛，（守敬按：见传。）葛洪明其得道，事备《抱朴子》及《神仙传》。（守敬按：自刘安是汉高帝之孙至人马迹存焉一段，及左吴至不列其鸡犬各空之事矣一段，并钞变《神仙传》文。《抱朴子·内篇》言淮南事甚略。据高诱《淮南子·序》，安与苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被，伍被、晋昌八人，及诸儒大山小山之徙，共著此书。《文苏、李等，是公即时此八人。而葛洪以八公为仙，故神其说，殊为虚诞。郦氏援据《溪书》明不以为可凭，亦疑以传疑而已。）
肥水又左纳芍陂渎。（朱芍讹作葛，戴、赵改。）渎水自黎浆分水，（会贞按：此叙芍陂渎正流，因前言分为二水，以芍陂渎与分出之黎浆水相对，故谓之渎水自黎浆分水。）引渎寿春北，迳芍陂门右，北入城。（戴、赵寿春下增城字，连北字为句。会贞按：非也。对上黎浆指黎浆亭，故但称寿春。县此二句语气相属，寿春隐贯下句城字，何得复增城字？又芍陂渎自南而北入寿春城，出城入肥，不得至寿春北始入城。县芍陂在寿春南，芍陂门当为寿春南门。渎水在芍陂门右入城，益见自南入城，则当以寿春断句，北字属下审矣。此下详叙城中。）昔钜鹿时苗为县长，是其留犊处也。（朱《笺》曰：《魏略》，时苗为寿春令，始至，乘舆内，后岁馀，牛生犊。及去任，留犊与主簿曰，是淮土所著之，不当但作乘与舆也。《环宇记》，故寿春县在县西一晨，县剪彩时苗饮犊池，今有留犊祠在寿州城内西南隅，祀苗。）渎东有东都街，街之左道北，有宋司空刘π庙。（守敬按：π没后赠司空，庙当在今凤台县城内东南，久废。）宋元微二年，建于东乡孝义里。庙前有碑，时年碑功方创，（守敬按：时字误，当作其。）齐永明元年方立。（守敬按：此碑及下庙铭、庙颂、庙赞，欧赵皆不著录，盖已佚。）沈约《宋书》言泰始元年，（朱泰作大。赵改太，云；泰始是宋明帝号内行大非。戴改泰。）豫州刺史殷琰叛，（戴作反。）明帝假π辅国将军，讨之，来访降。不犯秋毫，百姓来生为立碑，文过其实。（会贞按：事见π本传。宋桂阳休节之乱，π战没，据《后废帝纪》在元微二年五月，此年因建庙，碑功方创，垒下二年，至齐永明二年方立。皆π身后事。而沈约谓百姓生为立碑，非信史。又《齐书·刘悛传》，父π，讨殷琰，平寿阳，百姓为立碑祀。祀即祠也，亦可为此《注》有庙，有碑之证。）建元四年，（守敬按：建元，齐高帝年号，）故吏颜幼明为其《庙铭》，故友为《庙颂》，并附刊于碑侧。（守敬按：颜幼明、庞、夏侯敬友，《π传》皆不载。）渎水又北迳相国城东，刘琥帝伐长安所筑也，堂宇听馆仍故，以相国为名。（守敬按：《晋书·安帝纪》，义熙十二年，帅众伐姚泓；十三年，克长安。《安装书·武帝纪》，率大众北伐，进授相国。《通典》，寿州子城，宋琥帝所筑。《方舆纪要》驳之曰，《广记》云寿阳城中有二城，一曰相国城刘裕伐长安时筑；一曰金城，寿阳中志也。自晋以来，中城率谓之金城。按诸荀诞据寿春，文钦子鸯、虎将兵在小城中，曹魏时已有小城，则裕所筑者，相国城也。而不知郦氏已先言之。《魏书·萧宝备传》出相国东门，又云退入金城。《陈书·吴彻传》，明彻攻齐寿阳，齐王琳等保寿阳外郭，明彻急菌之，城溃，齐兵退据相国城及金城。皆城中有二城之证。此《注》先叙渎水，北迳相国城东，不言迳金城。相国城去必较金城为近。后叙肥水，西迳金城北，不言迳相国城，金城去肥水必较相国志为近，则上国城在金城东南，金城在相国城西北矣。）又北出城，注肥水。（守敬按：《凤台县志》芍陂渎口，即今东城濠注肥处也，东城濠，旧自寿州之大香河，引流至城南屈东为城濠，又北流至城濠。又北流至成之北曲处入肥。入肥处在北门外东北里饶馀，但《志》言城濠迳城东，与芍陂渎迳城中异，盖水道改矣。
又西迳金城北，（会贞按：金城详上。）又西，左合羊头溪水。水受芍陂，西北历羊头溪，谓之羊头涧水。（会贞按：溪水在今寿州南。）北迳熨湖，（会贞按：《通鉴》梁天监十年，魏扬州治中裴绚来降，与魏人战，败，绚走，为村民所报，远至尉升湖。此《注》谓之熨湖。考《沔水注》，宜城县城中有熨斗陂，盖以形名，此湖当亦然，疑尉升湖、熨湖皆熨斗湖之脱误。《寿州志》今有西湖，在州西门外，水集则淮、肥合流数十里，即此尖也。）左会烽水渎，渎受淮于烽村南，（会贞按：今寿州西南之庄铺，当即故烽村地。）下注羊头溪，（会贞按：渎在今寿州西南。）侧迳寿春城西，又北历象门，自沙门北出金城西门逍遥楼下，北注肥渎。（会贞按：魏明帝筑金墉城於洛阳城西北角，此叙寿春城西之水，北出金城西门，北注肥，则金城亦在寿春城西北角，而不言水迳相国城，益见金城在相国城西北矣。今肥水迳凤台县北门而西，至二城霸，西城濠引西湖之水入焉，则二里霸即羊头溪口也。）肥水北注旧渎之横塘，（会贞按：旧渎即肥之故渎，此谓肥水左渎北合右渎也，横塘下当有旧渎自船官湖以下之道，方周密。此横塘与阎涧水下之横塘各一地，当在今八公山南麓二里姚湾滨肥北岸处，久湮，）为玄康南路驰道貌岸然，左通船官坊也。（会贞按：玄康指下玄康城南路驰道通船官坊，水道则横塘通船官湖也。）
肥水迳玄康城（会贞按：《凤台县志》，玄康志不知何由得名，考其地，当在今八公山下，肥水北曲处。土名姚湾，城址虽废，耕者犹时得古城砖。）西北流，（句）北出，水际（朱水字讹在北出上，戴、赵移。）有曲水堂，（会贞按：堂当在今八十一峰西南麓，直肥流出处，久废。）亦嬉游所集也。
又西北流。（全此下校增，迳八公山四字，赵增同。）昔在晋世，谢玄北御苻坚，（会贞按：《晋书·孝武帝纪》在太元八年。《谢玄传》玄与叔父石等，共距苻坚。）祈八公山，（《笺》曰：谢云，祈疑作於。赵云：按祈，祷也，《左氏》所谓战祷也。道元故以非八公之灵有助，盖苻氏将亡之惑解之。）及置阵于肥水之滨，坚望山上草木，咸为人状，此即坚战败处。（朱坚作故，赵同，戴改。会贞按：其地当在今八公山西南，肥水南河滩平阔处。）非八公之灵有助，盖苻氏将亡之感也。（会贞按：《天中记》七引此，惑作感。考《晋书·载记》，苻坚登寿阳城，望见王师齐整。又北望八公山上，草木皆类人形，有惧色。初朝廷闻坚入寇，会稽王道子以戌仪鼓吹，求助於钟山之神。及坚之见草木状人，若有力马。不方言祈八公山，未知此《注》本何家《晋书》，遍检《汉学堂》所辑《晋书》，皆无之。）肥水又西北注于淮，是曰肥口也。（朱口作治，《笺》曰：宋本作口。戴、赵改。会贞按：《方舆纪要》，淝水自卢州府北流，经废安丰县境，又北流经寿州东北十里，折而西北流十里，入於淮。《一统志》自合肥县界西北流入凤台县，至肥口北，入淮。宋景平元年，魏人入寇，卢陵王义真遣沈叔狸将兵屯肥口，即此。今名两河口。）
○施水
施水亦从广阳乡（守敬按：承《肥水经》文。）肥水别，（朱此三字讹在《肥水经〉文北过其县西之上，赵同，戴移此。守敬按：施水本名肥水说见上篇。有肥水别三字益明，移此是也。〈涟水经〉云，资水之别，即其词例。）东南入于湖。（全云：施水导源广阳乡，与以肥同源者也。迳合肥，入芍陂，而归巢湖。〈经〉文这例，未有不溯其所自出者，此施展独变文书之。守敬按：施水出肥水，全不知〈经〉文有肥水别三字，故谓不溯所出。后来刻全书者，据戴增入此三字，则与全说戾矣。於此见全书非真本也。）
施水受肥于广阳乡，（守敬按：此水受肥大肥水北流二十里处，见下。〈方舆纪要〉、〈水道提纲〉直谓之肥水，一曰金斗河。广阳乡详〈肥水〉篇。）东南流迳合肥县。应劭曰：夏水出城父东南，至此与肥合，故曰合肥。（朱〈笺〉曰：孙按〈汉志〉，夏水出父城东南，至此与淮合。守敬按：此〈汉志〉注有误，详下。）阚る亦言出沛国。（守敬按：汉沛郡为沛国。）城父东，至此合为肥。余按川殊派别，（朱作川亡，〈笺〉曰：川亡字误，当作川流。赵据〈通鉴释文辨误〉作川殊，戴改同。）无沿注之理，方知应、阚二说，非实证也。盖夏水暴长，施合于肥，故曰合肥也。非谓夏水。（赵云：〈通鉴释文辨误〉曰，史曰，合肥汉九江邑。应劭曰，夏水出城父子东南，至此与肥合，故曰合肥。余按应劭所云，郦道元固疑之矣。道元以夏水出城父，而东南流入于淮，则与淮合，无绝淮而南流至合肥县与肥水合之理。而施水上承肥水于广阳乡，东南迳合肥县，又东南流而入于漅湖。肥水西北注淮，而施水东南入漅湖，已有分流。惟夏月暴水涨溢，则二水复能合于合肥县界，故合肥以此得名。道地之说，庶乎信而有徵矣。一清按：〈汉志〉沛郡城父县下云，夏肥水东南至下一步蔡下淮。而应劭于九江、合肥县下云，夏肥水出父城东南，至此五淮合。所谓父成，即沛郡之城父，非颍川之属县。又云与淮合，则亦何关于合肥之名耶？道元引之，改而曰出城父与肥合，且又证以阚る之说。肥在淮南，夏肥水安以截淮南过而与之合？县所谓与肥合者，夏肥水也。是肥与肥合矣。道元知其说之谬妄，故折之曰，夏水暴长，施合于肥，非谓夏水。非谓夏水者，非谓夏水者，非谓夏肥水也。夏肥水源流已具〈淮水注〉。一般说来〈志〉在城父下，本自不错。应劭移之合肥之下则舛矣。唐卢潘〈合肥辨〉曰，应劭曰，夏水出父城东南，至此与肥合，故曰合肥。今按肥水出鸡呜山北流二十里所，分而为二，其一东南流，迳合肥县南，又东南入漅湖；其一西北流二百里，出寿春西，投于淮。二水皆曰肥。〈尔雅〉归异，出同流肥，言所出同而归异民。合于一源，分而为肥，合亦同也，故曰合肥。而云夏与肥合进，应氏之失也。此文见姚铉〈唐文粹〉中，足发郦氏之所未备。守敬按：今本〈汉志〉注，城父误作父城，乃传写颠倒。与肥合误作与淮合，又后人据〈汉志〉夏肥水入淮之文臆改。郦氏所见，犹是善本。赵反谓郦氏改之，非也。夏肥水东南入淮，肥水西北朝鲜入淮。应劭何以谓夏水至合肥与肥合？据〈淮水注〉夏以肥水入淮在硖石西南。〈肥水注〉肥水入淮在寿春西北，则二水入淮，南北相直，应劭认为一水绝流直下，遂成巨谬耳。郦氏牵於应说，别以夏水为解，亦属意度。惟卢潘释合肥，最得〈经文〉肥水别这褐，盖施水本名肥水也。）施水又东迳合肥县城南，（朱首三字作自成父。戴据归有光本增施水二字，改自成父作自成德。全增改同。赵增，辩城父当作成德。会贞按：增施水字，是也。作自成德，亦非郦书之例。凡广度霜水自某地者，必先叙某水驼甘地，中杂叙他水，后重叙城水，乃言自某地，以遥接前文。如最近〈肥水〉篇。叙肥水北迳荻邱东，随叙施水枝津，后重叙肥水，自荻邱云云是也。此〈小业主〉上无施水迳成德之文，则不得突言自成德。县广是乡在成德，上文称受肥于广阳东南迳合肥，则已至合肥境，亦非成德地也。今订。汉合肥县属九江郡，后汉、魏因，晋属淮南郡，东晋改曰汝阴，为南汝阴郡治，宋、齐因，梁为汝阴郡治。在今合肥县北。）城居四水中，（朱脱城字，戴、赵增。）又东有逍遥津，（朱讹作东又，赵同，戴乙。守敬按：津在今合肥县东。）水上旧有梁。（守敬按：〈舆地纪胜〉西津桥引〈元和志〉，在合肥县西北五里，孙权为魏将张辽所袭，超度於此。〈一统志〉，西津桥墩在庐州府城内，一名飞骑桥，亦名逍遥桥。今庐州府城内有飞骑桥。）孙权之攻合肥也，张辽败之于津北，桥不撤者两版。权与甘宁蹴马趋津，谷利自且著鞭助势，遂得渡梁。凌统被铠落水，后到追及，流涕津渚。（守敬按：〈吴志·孙权传〉，权征合肥，未下，撤军远。权与凌统、甘宁等在津北，为魏将张辽所袭。统等以死捍权，权乘骏马越津桥，得去。〈注〉引〈江表传〉曰，权乘骏马走津桥，桥南已见彻，丈馀无版。谷利在马后。〈类聚〉三十五引〈江表传〉，谷利，孙权奴。著鞭县马势，得超度。〈甘宁传〉，宁从权逍遥津北，死战。〈凌统传〉，凌统率亲近三百人陷围，扶权出，复远战，左右尽死，统被甲潜行及权，痛亲近无返者，悲不自胜。此杂采为文。谷利见〈江水注〉三。樊口下。）
施水又东，分为二水，枝水北出焉，下注阳渊。（会贞按：施水枝津详〈肥水〉篇，阳渊亦见彼篇阎涧水下。）施水又东迳湖口戍，东（会贞按：〈魏书·任城王登传〉，澄表称萧衍频断东关，欲令巢湖溢，灌淮南诸戍。则近湖之戍甚多，此其滨湖者，当在今合肥县东南。）注巢湖，（会贞按：括地志〈，庐州巢县有巢湖，即〈尚书〉成汤伐桀放於南巢者也。〈国证〉云，满於巢湖。〈通释〉引〈元和志〉巢湖在巢县西五十里，周回五百里。又云，亦名焦湖，在合肥县东南六十四里，本居巢县地，后陷为湖。〈方舆纪要〉，湖占合肥、舒城、城庐江、巢四县之境，汊港大小三百六十，纳诸水而注之江，为淮西巨浸，）谓之施口也。（会贞按：〈方舆纪要〉，肥水旧经合肥城北，分二流，一支东南入巢湖，一支西北注肥。。今肥水分流为金斗河，自鸡鸣山而东，引流至成西，复贯城而东出。正德中，筑埭障之，乃沿濠迤逦城南而东，又东南注巢湖，盖水道变徙，肥水源流非得故迹也。〈水道提纲举目张〉，肥水自合肥西，东南迳城北，又南流入湖。
○滁水
《唐六典》淮南道大川曰滁肥之水，巢湖在焉。〈环宇记〉庐州慎县下云：滁水源出县西，暴秃古塘，郦地注〈水经〉云：滁水出浚遒县也。又和州含山县下引〈水经注〉云：滁水东经大岘山，西北流迳大岘亭，即此山也。〈方舆纪要〉云：滁河源出庐州府合肥县东北七十里，废梁县界，东流过滁州全椒县南六十里，又东至滁州东南三汊河，又东至江宁府六合县，为瓦梁河，东南流至瓜埠口而入大江。〈三国志〉吴赤鸟三年作堂邑涂塘以淹北道，今滁州古曰涂中，其地实南北扼要之区，犹脱落无闻，则滨江来会之水，大要失亡矣。
○沮水
沮水出汉中房陵县景山，（朱此二字讹作淮水。赵改作睢山，云：淮水，杨慎本作淮山，山字是也。淮字则非矣。〈方舆纪要〉湖广大川下云，沮水本作睢。〈左传·定四年〉吴人败楚及郢，楚子出涉睢。又哀六年，楚子所谓江、汉、睢、漳者民。后作沮，又〉为。今襄阳以南，沮水左右地皆曰沮中，亦谓之且中，后汉建武二十三年，南郡蛮反，刘尚讨破这。杜佑曰，潳山蛮也。潳亦作且，即且中蛮矣。〈郡县志〉，南漳县东北一百八里且山，吴朱然、诸葛瑾，从沮中险道北出处也。〈吴志〉，赤鸟四年，朱然围樊，诸葛瑾取且中。沮山本因沮水得名，字亦作睢，后误作淮，又讠为山为水，今校正。戴云：据〈汉书〉当作东山。守敬按：赵改睢山，非也。沮、睢虽同，一句二字错出，必无之理。〈山海经〉，荆山之首曰景山，睢水出焉。此淮水当据之作景山。观郦氏即以〈山海经〉释之，知〈经〉文本作景山也。戴从〈汉志〉作东山，不知东山亦景山之误，盖东景形近，此一望而知者，且山在房陵西南，不在房陵东也，今订。）
东南过临沮县界。
沮水出汶阳郡沮阳县西北景山，即荆山首也，高峰霞举，峻竦层云。（朱汶阳上有东字，戴、赵同。守敬按：〈宋〉、〈齐〉、〈隋〉诸〈志〉、〈舆地纪胜〉引〈元和志〉、〈环宇记〉、〈舆地广记〉，并称汶阳郡，此〈注〉下语言料只称汶阳郡，则东字为衍文无疑今删。景山即荆山首，钞变〈山海经〉文。又〈御览〉四十九引盛弘之〈荆州记》，景山在上洛县西南二百里，东与荆山接。《初学记》三十引《荆州图记》沮县西北兰里有雁浮山，是《山海经》所谓景山，沮水之所出也，高三十馀里。修岩遐亘。擢斡干霄。《元和志》，沮水出永清县西南景山。《方舆纪要》，山在房县西南二百里。）《山海经》云：金玉是出，亦沮水之所导。（守敬按：见《中次八经》。《续汉志》临沮，《注》引《荆州记》，表面溪北即荆山，首曰景山，即卞和事。）帮《淮南子》）《形训》）曰：沮出荆山。（守敬按：《形训》文，。沮人睢，景山为荆山首，则与荆山连麓而异名。虽二山，实一山也。故《淮南子》云，睢出荆山。洪颐煊谓《淮南》以漳水为沮水，殆不然矣。荆山详《漳水》篇。）高诱云：荆山在左冯翊怀德县，盖以洛水有漆沮之名故也。斯谬证耳。）守敬按：怀德之荆山见《谓水》篇。洛水，阚る以为漆沮之水，亦见《渭水》篇，彼为《禹贡》北条之荆山，此乃南条之荆山，彼为《禹贡》东过漆沮之水入渭此沮水入江，如风马看法不相及。高氏混而一之，诚谬矣。）杜预云：水出新成郡之西南发阿山，（会贞按：《左传·定四年》杜《注》，但言水出新城昌魏县。《释例》，水出新城昌魏县东南发河山。郦所本，而节去昌魏县，此西南当依《释例》作东南，《释例》发河山当依此作发阿山。《山海经》郭《注》亦作东南发阿山，可证。昌魏县详《沔水》篇筑水下，彼作魏昌。）盖山异名也。（会贞按：今保康县西南八十四里，有望夫山，与房县拉界，其东南有霸王河出焉，即沮水之源也。）
沮水东南流，迳沮阳县东南，（守敬按：宋置县，属汶阳郡，齐、梁因，在今保康县南。）
县有涧潼水，东迳其县南，下入沮水。（会贞按：宋置潼阳县，取潼水之阳为名。今本《宋》、《齐志》并讹作僮。今有歇马河，出保康县西南，东南流至南漳县西南，入霸王河，或以为沮水北源者，盖即潼水也。）
沮水（朱无沮字。赵改上水这为沮，属此句。戴增沮字。）又东南迳汶阳郡北，即高安县界。（守敬按：下言高安县居注阳郡下，故迳汶阳郡北，即是高安界也。当以北字断句，赵氏分郡字以上为大字，北字以下为小字，与下文不相应矣。）郡治锡城，（守敬按：《环宇记》引颖容《释例》谓《春秋》{鹿木}国在当阳，此锡城或即春秋这锡穴字变人锡，然郦氏於《沔水》篇叙锡穴，则不以此当之。）县居郡下，城故新城之下邑。义熙初分新成立。（守敬按：谓义熙初分新城郡，立汶阳郡也。高安县则分临沮立。《齐志》桓温平蜀，立汶阳郡。《舆地纪胜》引《元和志》晋义熙置高安县。《环宇记》，晋安帝立高安县。《舆地广记》义熙初，置高安肥及汶阳郡。《宋志》称何《志》郡县并新立，非也。据此《注》郡治即县治。《一统志》谓齐移郡於县治，在今远安县北。）西表悉重山也。（守敬按：今远安县西，与东湖县分界处，有大山间之。）
沮水南迳临沮县西，（守敬按：汉县属南郡，后汉因，魏属襄阳郡，晋因。宋、齐、梁复属南郡。在今当阳县西北。）青溪水注之。水出县西青山，山之东有滥泉，即青溪之源也。口径数丈，其深不测，其泉甚灵洁。至于炎是有亢，阴雨无时，以秽物投之，辄能暴雨。其水导源东流，以源出青山，故以清溪为名。（守敬按：《续汉志》临沮《注》引《荆州记》，西北三十里有清溪。《隋志》，当阳有清溪山。《环宇记》，滥水，即清溪源也。清溪在远安县南六十五里，源出清溪山下，冬夏无增。《鬼谷先生传》云，楚有清溪，下深千仞，其水灵异。今清溪水出远安县西南三界岭，而有青山在岭东十馀里清溪北，殆即此《注》所指之山也。）寻源浮溪，奇为深峭。盛弘之云：稠木傍生，凌空交合，危楼倾崖，（朱作岳，《笺》曰：疑作阜。赵仍作岳，戴改崖。）恒有落势。风泉传响于青林之下，岩援流声于白云之上，游者常若（朱《笺》曰：疑作苦。）目不周<元>，情不给赏。是以林徒托，云客宅心，泉侧多结道士精庐焉。（守敬按：盛弘之《荆州记》文仅见此。《文选·郭景纯〈游仙诗〉》，青溪千馀仞，中有一道士。《注》引庾仲雍《荆州记》，临沮县青溪山不有泉，泉侧面有道士精舍，景纯尝作临沮县故《游仙诗》嗟青溪之美。青溪又东流入于沮水。（守敬按：今清溪水自远安县东流，又东北至当阳县西北，入沮河。）沮水又届迳其县南。晋咸和中，为沮阳郡治也。（守敬按：沮阳郡不见他书，当是晋置旋废，故《宋志》无之。）
沮水又东南，迳当阳县城北。（戴、赵城上增故字，守敬按：非也。此与下故城别一成，故城谓之东城，正对此志言也。《史记·高祖纪》当阳君黥布，《索隐》引韦昭曰，南郡县名，则秦已置县，属南郡。两汉、晋、宋、齐、梁因。此城即今当阳县治，下称故城，在东一百四十里，据《御览》一百九十二引盛驻之《荆州记》，当阳县东南有麦城。是宋时已移治於此矣。）城因冈为阴，（朱志上有县字，戴、赵删。）北枕沮川，（朱枕讹作抗，戴、赵改。）其故城在东一百四十里，谓之东城，（守敬按：《通鉴》汉建安十三年《注》引宋白曰，汉当阳旧城，在今县北。参观之当在东北。道元与宋白，各举其一耳。）在绿林长坂南，（守敬按：《舆地纪胜》引此《注》作栎林长坂。考《环宇记》引盛弘之《荆州记》，当阳东有栎林长坂。《通鉴》汉建安十三年，《注》引《荆州记。同。是郦本盛说，当作栎林。又〈御览〉五十七引盛弘之〈荆州记〉，不陵当作当阳。县东百里，有绿林山，茂林蓊郁。襄阳大路经由其西，所谓当阳之绿林也。则当阳别有绿林山。故〈舆地纪胜〉引〈元和志〉云，绿林山在当阳县东南一百二十里。栎林长坂在长林县西北九十里，而〈舆地纪胜〉引〈元和志〉云，绿林山在当阳县东南一百二十里。栎要长坂在长林县西北九十里。而〈舆地广记〉竟混而一之，谓绿林山即当阳长坂，误矣。此作绿林亦浅人误改。〈方舆纪要〉，长坂在荆门州西北，近於当阳之北。）长圾即张翼德横矛处也。（会贞按：〈蜀志张飞传〉，先主背曹公，依刘表。表卒，曹公入荆州，追先主，及於当阳之长坂。行主使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，目横矛曰，身是张益德也，可来共决死适度！无敢近者，梁章钜〈三国志旁证〉，〈张飞传〉作益德，〈吕布传〉注引〈英雄记〉、〈周瑜传〉注引〈吴录〉及〈杨戏传〉、〈张益德赞〉并同。李商隐诗，益德冤魂终报主，亦是一证。钱大昕〈金石文跋尾续〉，有金永安四年重修〈蜀先主庙碑〉，亦作益，惟吴本〈华阳国志〉及近刻〈水经〉、〈世说〉并作翼，盖以翼与飞生义，皆妄人所为也。梁说甚审。考〈舆地纪生〉引此作益，黄本尚是益字，自吴本改翼而各本遂沿之。）
沮水又东南迳驴城西，（会贞按：城在今当阳县东南四十馀里。）磨城东，（会贞按：城在当阳县东四十里。又南迳麦城西，会贞按：〈环宇记〉麦城，引〈荆州图副〉，故老相传，楚昭王所筑。〈续汉志〉注引〈荆州记〉，当阳县东南有麦城。〈与地纪胜〉引〈元和志〉，在当阳县东五十五里。在今县东南五十里。）昔关云长诈降处，自下遂叛。（朱〈笺〉曰：〈吴志〉，吕蒙到南郡袭羽，羽在樊城，自知孤穷，乃走麦城，至漳乡众皆和羽而降，以是父子俱获。）〈传〉云：子胥造驴、磨二城以攻邑，即谚所云；东驴西磨，麦城自破者也。（朱脱此十四字，赵据〈名胜志〉引此文校增，戴增同，矣作也。守敬按：〈环宇记〉引盛弘之〈荆州记〉，麦城东有驴城，西有磨城，犄角麦城。昔伍子胥造此二城以攻麦城，假驴磨立名。俗语谚云：东驴西磨麦自破获。）沮水又南迳楚昭王墓。东对麦城，帮王仲宣之赋〈登楼〉云：西接昭丘是也。（守敬按：王仲宣〈登楼赋〉见〈文选〉。李〈注〉引盛弘之〈荆州记〉，当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。又引〈荆州图记〉，当阳东南七十里有楚昭王墓，所谓昭丘。〈渚宫旧事〉注引〈舆地志〉，昭王墓卤簿二晨。〈舆地纪胜〉，墓在当阳县南，沮水之西。在今县东南五十里。）
沮水又南，与漳水合焉。（守敬按：〈漳水篇》见下。）
又东南过枝江县，东（守敬按、县详《江水》篇。）南入于江。（守敬按：《汉志》沮水至郢入江。《水经》则谓於枝江入江。定四年杜《注》、《山海经》郭《注》同。《通释》引《元和志》、《环宇记》、《舆地广记》、《舆地纪胜》亦同。盖沮水下流分二支，一支自江陵入江，一支自枝江入江，各指其一支言之耳。）
沮水又东南迳长城东，（会贞按：《方舆纪要》，方城在荆州府西北六十里，或云孙吴所筑，取故方城之名。《当阳县志》，县东南有方城，相传唐郭子仪筑，误也。余考《续汉志》叶县有长城，号曰方城，是方城，、长城通称，誉以地望，此长城在荆州之西北，当阳之东南，却方城无疑，盖以方城、长城兼称也。又东南流注于江，谓之沮口也。（守敬按：沮口当即今枝江县东北之江口。今霸王河自保康县东南流，迳南漳县为通城河，又为沮河，又东南迳远安县、当阳县、枝江县至江陵县西南筲箕尘入江。《荆州府志》枝江之流，明万历二十五年，因沮水泛溢，当塞之，沮水遂径从江陵入江。其塞处谓之瓦斗河。）
○漳水
漳水躇沮县东荆山，守敬按：《汉志》南郡临沮县，《禹贡》南条荆山在东北，漳水所出。《注》下文引之。《禹贡山水泽地》篇荆山在临沮县东北，即本《汉志》为说，然则此东下当有北字。）东南过蓼亭，（守敬按葶当在今荆门州西北。）又东过章乡南。
荆山在景山东一百馀里，新城沶乡县界。（朱沶讹作沛，赵据《晋志》校改，戴改同。守敬按：《山海经》，景山东北百里曰荆山。郭《注》，今在新城沶乡县南。《左传·昭西年。杜〈注〉与郭同。沶乡县详〈沔水〉篇中，沶水下。沶乡之南，即临沮之东北也。〈隋志〉，南漳朋荆山。〈括地志〉，荆山在荆山县西八十时。〈元和志〉，在南漳县西北八十里，三面险绝，惟东南一隅，纟通人径。在今南漳县西南八十里。）虽群峰竞举，而荆山独秀。（守敬按：〈御览〉四十九，荆山南连青山，北接雁塞，通林交麓，峭峙相望，虽群峰竞起，而荆山独秀。）漳水东南流，（会贞按：漳水出荆山，水下当有导源二字，与粉、淯等水发端同方合，今漳水源出南漳县西南九十里之眠羊洞、蓬莱洞、老龙洞诸山，盖荆山之麓也。）又屈西南，迳编县南。（守敬按：汉县属南郡，后汉、吴、晋、宋、齐因，后废。）县旧城之东北百四十里。（朱脱之字，也字。戴增，赵城下增在字。）西南高阳城，（朱途径高阳城西南，赵同，戴乙。）移治许茂故城，（戴云：按汉编县即今荆门州西高阳城。晋隆安中，东北移百四址里，即今南漳县之许茂城。）城南临漳水。又南历临沮县之漳级南。（朱漳作彰，赵同，戴怍改章。会贞按：明抄本作漳。〈通鉴视器〉汉建安二十四年，〈注〉引引同。考〈吴志·孙权传〉作章，〈吕蒙传〉作漳，乡以漳水得名，当作漳，作章者从者耳。临沮县详〈沮水〉篇。漳乡在今当阳县东北。）昔关羽保麦城，诈降而遁，潘璋斩之于此。（守敬按：〈吴志·孙权传〉，羽自襄阳远当阳，西保麦城。权使诱之，羽伪降，因遁走。潘璋司马马忠获羽及其子平等於章乡。〈吕蒙传〉亦云，羽至漳乡见获。权遣将逆击，斩羽及子平于临沮，见〈蜀志·羽传〉。）
漳水又南迳当阳县，（会贞按：县详〈沮水〉篇。）又南迳麦城东，（朱麦上有于字，戴、赵删。会贞按：〈通鉴〉汉建安二十四年，〈注〉引此无于字。城详〈沮水〉篇。）王仲宣登其东南隅，临漳水而赋之曰：夹清漳之通浦，（守敬按：〈文选〉夹作兵。）倚曲沮之长洲是也。（会贞按：〈文选〉夹作兵。〈沮水注〉叙昭王墓东对麦城随引〈登楼赋〉西接昭丘以证之，意以所谓西接者，就麦城言，已隐隐以仲宣所登为麦城之楼矣。此於麦城列凿凿言之曰，仲宣登其东南隅，临漳水而赋之，且揭出平清漳倚曲沮二证，以麦城在沮、漳间也。是不从盛弘之当阳城楼之说，郦氏必有所据，今不可考矣。）漳水又南，洈水注之。〈山海经〉曰：洈水出东北宜诸之山，南流注于漳水。（朱南讹作而，戴、直改。全云：按：〈汉志〉南郡高城县洈山，洈水所出，东入繇。繇水南至华容入江。繇水即油水也，不言入漳，善长盖主〈山经〉。而〈油水〉篇则又主〈汉志〉。守敬按：郦氏盖不以〈山海经〉之洈水，当〈汉志〉之洈水，然不能详〈山海经〉原委，但缀〈山海经〉原文而已。山水当在今当阳县东南。）
又南至枝江县北鸟失邑，入于沮。（朱乌作鸟，戴改，赵同。守敬按：〈大典本〉作乌，〈御览〉六十五引，无鸟扶邓字。）
〈地理志〉曰：〈禹贡〉南条荆山，（朱作东条，赵云：当作南条。戴改。守敬按：〈汉志〉作南条，东字讹误无疑，详见〈禹贡山水泽地〉篇荆山下。）在临沮县之东北，漳水所出，东至江陵入杨水，注于沔。（赵依〈汉志〉改杨作阳，戴改同。守敬按：不改改，说见〈夏水〉篇。江陵见〈江水注〉二。）非也。（守敬按：〈沔水注〉，查水上承江陵县赤湖。〈环宇记〉引盛弘之〈荆州记〉，楚昭王十年，吴通漳水，灌纪南城区，入赤湖，进灌郢城，遂破楚。此漳水入是水之切证，郦氏往往曲附〈汉志〉，而此独据所见漳水入沮，径驳〈汉志〉，不疑水道有迁徙，与其平日矜慎之意殊不相合，非也二字，或是后人所加。）今漳水于当阳县一百馀里而右会沮水也。（守敬按：〈山海经〉漳水注睢，此汉以前之道。郭〈注〉，至当阳县入沮，与〈左传·宣四年〉杜〈注》同。郦《注》亦同。即《经》所谓至枝江县北入沮也。是古漳本入沮。惟汉入阳，魏晋以下仍复故道。今漳河自南漳县东南流，迳锺祥县，至当阳县东南入沮河。）
○夏水
夏水出江津，于江陵县东南。（朱津讹作流，戴、赵依《注》文改。全云：按《经。》文之例，皆曰出某郡某县某山。独汳水、获水实即莨荡渠之注阴沟进，而夏水亦即江水也，皆变文书之。赵云：按《水经。此条，本之〈伏生大传〉，丰水出江入沔，沔亦主江，荆州这沱，宜以夏水当之。〈方舆纪要〉荆州府东南二十五里，有夏水口，亦谓之豫章口，二十里有江津戍，或谓之津张。〈荆州记〉江陵县东三十里，有津张，盖沿江津得名。汉时于此置戍，有江津长司之。夏水盖出于此。江津戍亦见〈江水注〉。会上按：〈江水注〉叙江水东迳江陵故城后，先言洲上有奉城，故江津长所治，亦曰江津戍，北对大岸，谓之江津口。又言江水又东得豫章口。又言高深莫测水左迤为中夏水，是江津戍在上，豫章口在下，夏水口又在下。此〈注〉亦言中夏口在豫章口东。顾氏谓夏水口即豫章口，与《江水注》及此《注》相戾，失之。又以为津乡汉置江津戍，夏水出此，盖依此《经》丰水出江津为说，而究未审。此《经。称夏水出江津，〈注〉亦称江津豫章口，则豫章、夏水二口，亦江津地。然观〈荆州记〉江津东十馀里有中夏源程序云云，夏水所出，非江津戍所对之江津口，则断断然也。〈汉志〉华容，夏水首受江，此〈经〉系之江陵，盖地有度属矣。）
江津豫章口菹中夏口，是夏水之首，江之汜也。（赵汜改沱。会贞按：〈舆地纪胜〉鄂州下引此作汜。〈御览〉六十九引盛弘之〈荆州记〉，江津东十馀里有中夏洲，洲之道，江之汜也。是〈注〉本盛氏，全、赵改沱，盖从阎百诗说，然非也。）屈原所谓过夏首而西浮，顾龙门而不见也。（会贞按：〈离骚·九章·哀郢〉文。）龙门，即郢城之东门也。（会贞按：王逸〈注〉，龙门，楚东门也。又〈环宇记〉引伍端休〈江陵记〉，郢城南门三门，一曰龙门，一曰修门，引〈离骚〉顾龙门为证。）
东过华容县南。（朱东上有又字，戴、赵同。守敬按：不当有又这，今删。汉县属南郡，后汉、吴、晋、宋、齐因，后废。在今华容县西北。）
县故容城矣。〈春秋·鲁定公四年〉，许迁于容城是也。（守敬按：〈汉志〉华容，颜〈注〉引应劭曰，〈春秋〉许迁于容城是。郦本应氏，然非也。后二年，郑灭许，若在此地，逼近楚都，郑安得灭之？或曰，在叶县西，是也。）北临中夏水，自县东北，迳成都郡故城南。（守敬按：城在今临利县西北。）晋永嘉中，西蜀阻乱，割华容诸城为成都王颖国。（朱讹作为颖王都。全云：〈晋志〉割南郡之华容、州陵、监利三县，别立丰都，合四县置成都郡，为成都王颖国。今曰颖王都，文义未合。赵改作为王颖都，戴改作为成都王颖国。守敬按：〈舆地纪胜〉，〈江陵志〉增添，晋怀帝以监利，华容、江陵、丰都四县，置成都郡，为成都王颖国，居华容，即今监利。象之按，〈通鉴〉晋武帝太康十年，封子颖为成都王。颖死於惠帝光熙元年，焉得至怀帝时始就封？缘〈晋志〉益州不载成都王建国，后人因有异议。然〈宋志〉蜀郡下曰，晋太康中改曰成都国。〈齐志〉晋刘颂谓成都宜处亲子弟兄，故立成都王颖，竟不之国国。则颖之封非江陵之监利也。然〈晋志·荆山序〉云，时蜀乱。割南郡之华容、江陵、监利三县，别立丰都，合四县置成都郡，为成都王颖国，居华容。则颖之封国，当在惠帝时，非怀帝时也。王说甚辨。余考〈华阳国志〉谓怀帝割南郡，太康中属王国，改号曰成都内史，王改封，乃复旧。此颖初封成都后改封之确据。又〈晋志〉谓怀帝割南郡三县，别立丰都置成都郡。愍帝建兴中，并远南郡，亦并丰都於监利。叙沿革綦详。证之〈颖传〉永嘉中，立东莱王子遵为颖嗣，封华容县王，后没於贼，国除，适合。则所谓为成都王颖国者，续颖之封，非谓颖及身封此也。而郦氏称永嘉中为不诬矣。）
夏水又迳交趾太增胡宠墓北。（守敬按：〈后汉书·胡广传〉，父贡，交趾都尉。〈注〉引〈襄阳耆旧记〉，广父名宠。蔡邕太傅胡广二碑，并称父交趾都尉，又胡宠夫人黄氏〈神诰〉亦称都尉君，此太守当都尉之误。〈渚宫旧事〉四〈注〉，古华容在江陵东八十里容城乡，胡广父贡之墓在焉。在今监利县西北。）汉太传傅广陪陵，（守敬按：〈胡广传〉，灵帝时为太傅，熹平元年梦，赐冢茔於原陵。原陵为光琥陵，光武葬临平亭南，见〈河水注〉四。）而此墓侧有〈广碑〉，故世谓广冢，非也。其文言是蔡伯喈之辞。（守敬按：〈蔡邕集〉有〈胡广碑〉三通，一许诩等所树，一池喜所树，一王允等所树。喜所树者，发端云，交趾都尉之元子也。后云，推寻雅意，彷徨旧土，休续丕烈，宜宣于此，乃树石作颂，用扬德音。当即此碑。欧、赵、洪皆不著录，盖已佚。）历范西戎墓南。（守敬按：墓在今监利县西北。）王隐〈晋书地道记〉曰：陶朱冢在华容县，树碑云是越之范蠡。（沈氏曰；王仲宣〈登楼赋〉已有北弥陶牧之文。本〈注〉云，陶，乡名。牧，郊外地，则非指蠡冢。会贞按：〈地道记〉文仅见此。〈文选·登楼赋〉李〈注〉以陶朱冢释之，但北字不可通。此碑，〈通典〉、〈环宇记〉并云，见在。欧、赵皆不著录，盖已佚。）〈晋太康地记〉（朱康讹作原，戴、赵改--盛弘之〈荆州记〉、刘澄之〈记〉，并言在县之西南。（会贞按：〈太康地记〉、刘澄之〈记〉、〈登楼赋〉李〈注〉引盛弘之〈荆州记〉，华容县西有陶朱公冢，其碑云是越之范蠡。〈史记·越世家·正义〉引同。据之。此南字当衍。〈集解〉引张华作华容县西。〈太康地记〉当同，亦无南字之证。〈括志记〉，济州平阴县东，陶山南五里有陶公冢。又云，曹州济阴县东南三里有陶朱公冢，又云，在南郡华容县西，未详也。）郭仲产言在县东十里，检其碑题云：故戎令范君之墓。（守敬按：〈晋·地理志〉元西戎县，〈职官志〉，武帝置西戎校尉於长安，此令或校尉之讹。）碑文缺落，不详其人，称蠡是春先也。碑是永嘉二年立。（守敬按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。）观其所述，最为究悉，以亲迳其地，（朱以讹作似，赵同，戴改。）故违众说，从而正之。（守敬按：永嘉在太康之后，〈太康地记〉言是范蠡，则非指永嘉之〈西戎碑〉。郦氏未见〈蠡碑〉，但据郭述〈西戎碑〉，故有是辨，然实未审。）
夏水又东，朱脱夏字，戴、赵增。）迳监利县南。晋武帝太康五年立。（守敬按：〈环宇记〉引〈荆州图副〉，晋太康五年立。〈元和志〉同。据〈宋志〉则是吴立，旋省，太康四年复立，又异晋属南郡，宋属巴陵郡，齐因，为监利郡治。在今监利县北。）县。）县土卑下，泽多陂池，西南自州陵东界，迳于云杜沌是，为云梦之薮矣。（守敬按：〈江水注〉长洋港东北迳石子冈，冈上有故城，即州陵县之故城，又东迳州陵新治南，其地在今沔阳州东南，则在监利之东，安得云西南？且在云杜东南，安得云自州陵东界迳于云杜？此州陵当江陵之误。今自江陵以东，监利、沔阳、汉阳之间，地势平衍，川泽纵横。云杜详〈沔水〉篇。沌阳详〈江水〉篇，亦见〈沔水〉篇。）韦昭曰：云梦在华容县。（会贞按：〈汉书·高帝纪〉，六年，伪游云梦想，韦昭曰，在南郡之华容。〈史记·集解，亦引。）按〈春秋〉鲁昭公三年，郑伯如楚，子产备田具，以田不南之梦。（会贞按：〈左传〉文。今本〈左传〉备田具作具田备，疑以此为是。）郭景纯言华容县东南巴丘湖。是也。（赵云：按〈汉志〉南郡华容县，云梦泽在南，荆州薮。会贞按：此〈尔雅·释地〉郭〈注〉文。又〈初学记〉七引刘洽盗窃案〈荆州记〉亦云，华容县东南有云梦泽，一名巴丘湖。）杜预云：枝江县、交陆县有云梦。（会上按：〈释例〉楚地内，南郡枝江县西有云梦城。江夏安陆县东南亦有云梦城。枝江县见〈江水〉篇，安陆县详〈水〉篇。）盖跨川互隰，兼苞势广矣。
夏水又东，夏杨水注之。（赵改杨作阳，下同。守敬按：不必改，见〈沔水〉篇。〈晋书·杜预传〉，开杨口，起夏水，达巴陵。杨口非阳水之道，盖因夏杨水承杨水注夏，故自夏出之水，亦有杨口之名耳。）水上承杨水于竟陵县之柘口，（朱作竞陵，〈笺〉曰：克家云，当作竟陵。守敬按：沔水注杨水又骥，纳巾、吐柘，柘水即下杨水也谓此水，是此水亦有柘水之名，故水所出处谓之柘口，竟陵县见〈沔水注〉中巾水下。）东南流与中夏水俣，谓之夏杨水。（会贞按：今潜江县西南有东荆河，东南流迳江陵县，监利县境，当即夏杨水。但东荆河上流为夜汊河，自潜江县西北，分汉水下流远通沔阳州东南之邓老湖，则原委俱与古异矣。）又东北迳江夏惠怀县北，而东北注。（赵云：按〈隋志〉梁置沔阳、营阳、州城三郡，及州陵、惠怀二县。西魏省二县，改置建兴县。道元卒于孝昌三年，上距梁天监元年，仅二十五年耳，基成书不知在何时，而遽称江表新朝之建置乎？此盖后人所增入，与〈沔水注〉引吴均之诗，可互证也。守敬按：赵说误。〈宋志〉惠怀子相，江左立，属江夏〈隋志〉但言梁置沔阳、营阳、州城三郡耳。至云西魏省州陵、惠怀二县，乃指汉、晋旧县。赵於郡下增及州陵惠怀二县七字以证成为梁置，大非。惠怀故城在今沔阳州西。）
又东至江夏云杜县，入于沔。
应劭〈十三州记〉曰：江别人沔为夏水。（守敬按：〈汉志〉江夏郡下，应劭曰，沔水自江别至周岁郡华容为夏水，与〈汉志〉夏水首受江大异。此〈十三州记〉文，则与〈汉志〉符，是应氏两说不同矣。）原夫夏之名，（朱原作源，戴、赵同。会贞按：江声〈尚书集注音疏〉引此作原。）始于分江，冬竭夏流，故纳厥称，既有中夏之目，亦苞大夏之名矣。（守敬按：上文有中夏，无大夏而有夏杨，此大夏当夏民之误。）当其决入之所，（朱入讹作水，所下衍出字赵同。戴改删。）谓之睹口焉。（朱睹作堵，下同。戴同。赵改云：堵口是睹口误，详〈沔水〉篇。按〈环宇记〉引〈荆州图副〉曰，夏水既非山流，有若川潴，冬断砟通，故名。又曰，盛弘之云，夏首又东二十馀里有渚口，二水之间。谓之夏洲，首尾七百里，华容、监昨二县在其中矣。会贞按：〈沔水〉篇，之睹口指此口，本篇下文睹口亦此口，是夏水入沔处。赵不知原文决水之所出有误，而以此口为水出处，又引盛说渚口以证之。不积压〈环宇记〉渚口乃涌口之讹，详〈江水〉篇。且明明在夏首东，亦不得以当夏水所出之口，诚谬之谬矣。〈汉志〉，夏水东入沔行五百里，据〈沔水注〉，入沔在云杜县东。〈通典〉沔阳县有夏水、沔水。〈一统志〉，夏水自江陵县东流入监利县界，又东流入沔阳州界，一名长夏港，又名鲁γ江，又名大马长川。〈禹贡锥指〉，今长夏河自监利肥流迳沔阳县南四十里，又东经注寺汉渚口，今失其处，盖为水所湮也。）郑玄注〈尚书〉沧浪之水，言今谓之夏水，来同，故世变名焉。（会贞按：〈史记·夏本纪·索隐〉，马融、郑玄皆以沧浪为夏水，即汉河之别流也。郦氏引郑〈注〉不备，反复和示绎，莫得其罅隙。及观〈索隐〉所采知郑有以为别流之差。〈书〉伪孔〈传〉解沧浪云，别流在荆州。〈续汉志〉临沮〈注〉引〈南都赋〉注曰，汉至荆山岽别流，为沧浪之水。皆沿其说。刘澄之当亦然，故郦氏谓水应由沔而驳之，沧浪详〈沔水篇〉。）刘澄之著〈永初山川记〉云：夏水，古文以为沧浪，渔父所歌也。（会贞按：〈御览〉六十五、宋本〈环宇记〉武陵县下，并引〈永初山川记〉曰，汉水，古为沧浪，即渔父所云沧浪之水清，皆钞变其说。〈渔父子歌〉见〈楚辞〉，〈沔水〉篇载之。）因此言之，水应由沔。今按夏水是江流沔，非沔入夏。假使沔注夏，其势西南，非〈尚书〉又东之文，余亦以为非也。（会贞按：此段皆郦氏驳证。王鸣盛谓至非〈尚书〉又东之文，皆刘澄之产，失之。）自睹口吓沔水，通兼夏目，（朱沔作，〈笺〉曰：宋本作沔。戴、赵改。）而会于江，谓之夏也。故〈春秋左传〉称吴伐楚，沈尹射奔命夏也。（守敬按：昭四年文。）杜预曰：汉水曲入江，即夏口矣。（赵云：按刘昭〈郡国志〉注，〈史记〉苏秦说楚威王，东有夏州。〈左传〉，楚壮伐陈，乡取一人焉以归，谓之夏州，今夏口城有州针夏口，则是夏之为名，始于楚壮，水因以立称。道元以仲瑗、康成之说为非是，盖特具卓越识也。守敬按：杜〈注〉末句作今夏口也，道元盖以仲瑗为是，而以康成为非。若夏州之说，则又一义。〈沔水注〉依〈经〉叙至入江，此〈注〉叙夏水决入谓之睹口，以释〈经〉入沔之文。而复叙睹口以下者，〈汉志〉既云沮水入江，又云沔水过江夏，谓之夏水，入江。〈说文〉既云沔水入江，又云或曰入夏水。盖沔、砟二水相会，势均力敌，互受通称。入江之处，或称沔口，或称夏口，其明徵也。必叙夏水入江而水道始全。郦氏此条乃补〈经〉文之所未备，古夏口城取夏口为名，在江南岸，北瑟夏口对。今夏口听则正在水左岸矣。）
○羌水
羌水出羌中参狼谷，（朱狼作粮，脱谷字，〈笺〉曰：孙近〈汉志〉引〈水经〉云，羌中参谷。赵云：按此师古〈注〉引〈水经〉，非班固原文。参粮当是参狼之讠为，〈后汉书·羌无弋爰剑传〉云，或为参狼种，武都羌是也。谷因种人得名，狼误作粮，转写作粮。今本〈汉书〉注脱狼字。戴据归有光本，改狼增谷字。）
彼俗谓之天池白水矣。〈地理志〉曰：出陇西羌道。东南流迳宕昌城东，（守敬按：〈周书·宕昌传〉，宕昌羌盖三苗之胤，有梁勤者，世为酋帅，得羌豪心，乃自称王。其界自仇池以西，东西千里，带水以南，南北八百里。勤孙弥忽始通后魏，太武因其所称授之。自弥忽至定九世，每修职贡不绝。大统四年，以定为南洮州刺史，要安蕃王。后必洮州为岷州，仍以定为刺史，七年，定为其下所杀，更骐弟弥定为宕昌王。保定四年，弥定引吐谷浑寇石门戍，高祖诏田弘讨灭之，以其地为宕州。〈元和志〉，宕昌故城，今为交河戍，在怀道县东五十二里。〈方舆纪要〉，岷州卫南百二十里，有宕昌驿。在今岷州南。）西北云天池五百馀里。
羌水又东南，迳宕昌婆川城东而东南注。（朱作水又迳宕昌婆川城东南，北注羌水。赵水上产白字，删昌字。戴水上增羌字。改南北注羌水作而东南注，亦删昌字。守敬按：戴、赵以安昌已见上，故删昌字。然考〈漾水注〉，先言白水迳邓至城，后言这昌水迳邓至安日昌郡，与此同。盖安昌郡在邓至，故称邓至这昌郡，此婆川城在宕蛳，故称宕昌婆川城也。昌字非衍，城当在今阶州西北。）昔姜维之寇陇右也，闻锺会入汉中，引远，知雍州刺史诸葛绪屯桥头，从孔函谷（朱孔函谷讹作此谷，赵据〈三国志〉校改，戴改同。守敬按：〈方舆纪要〉，谷在文县西北。〈一统志〉，在阶州境西固城南。当在州西北。）将出北道。绪邀之此路，维更从北道（朱讹作此道，赵据〈三国志〉校改，戴改同。）渡桥头，入剑阁，绪追之不及。（全云：按是时姜维由沓中赴难，非有事于陇右也。诸葛绪塞桥头，维乃由北道入，示将断其后，绪膀退远。维反军渡桥头，入剑阁，非绪邀之于北道也。守敬按：此事〈漾水注〉略载之，不误，不知此何以歧出？桥头、剑阁并详彼篇。）羌水又东南，阳部水注之。水发东北阳部溪，西南迳安民戍。（守敬按：戍当在今阶州西北。）又西南注羌水，（守敬按：水当在今阶州西。）又东南迳武阶城西南，（戴改阶作街头。守敬按：此〈地形志〉南秦州之武阶郡也，在今阶州东北，故〈漾水注〉之平乐水，出武阶东北，此羌水迳武阶西南。戴氏既误改彼武阶为武行经亦改之，总由混武街、武阶一也。关见〈漾水〉篇。）又东南迳葭芦城西，（朱脱迳字，戴、赵增。守敬按：〈通鉴〉宋元嘉二十四年，〈注〉引此有迳字。〈元和志〉，盘堤县城，魏邓艾与蜀将姜维相持於此，筑场面，置茄芦。〈南齐书·氐传〉，杨广香亦为茄芦镇主。毛本作茄，南雍本作葭。〈北史〉作葭芦。〈一统志〉称旧〈志〉在阶州东南七十里。）羊汤水入焉。水出西睇阴平北界汤溪，（守敬按：〈文县志〉有五渡河，在县北七十里，源出洋汤池，东入白龙江，即羊汤水也。阴平县见《漾水》篇白水下。）东南迳北部城北，（守敬按：《地形志》有北部县，属武阶郡，盖即汉广汉之北部都尉治，北部都尉治阴平，而都尉不必尽治县城也。当在今阶州西南。）又东南迳五部城南，（朱五讹作三。赵改云：后魏太和四年置南五部郡，寻改为县。《环宇记》引《郡国志》云，武都沮水之西，有角弩谷，即蜀将姜维剿五部氐羌之所。守敬按：南五部对此五部城言，盖即《漾水注》南五部水地，非此也。此城当在今阶州西。）东南右合妾水，（朱讹作右妾水合，《笺》曰：一作接水。赵右下增与字，戴移合字於妾上。）傍西南出，即水源所发也。（会贞按：水当在阶州西南，此下不言羊汤水拨款，明有脱文，当增羊汤水又东注羌水句。）羌水又迳葭芦城南，又迳馀城南，（朱此句首无又字，戴、赵同。会贞按：脱又字，今增。）又东南左会五部水。（朱部作会，《笺》曰：谢按，宋本作部。戴改。）水有二源，出南北五部溪，西南流全为一水，屈而东南注羌水。（会贞按：此五部溪当在今阶州东南，因有二源，分为北五部溪、南五部溪。若《漾水注》之南五部水，则更在此溪之南矣。）
羌水又东南流至桥头，合白水，（会贞按：此即《漾水注》所谓白水，又东北迳桥头与羌水合者也。）东南去白水县故城九十里。（会贞按：县见《漾水》篇白水下。）东南至广魏白水县，（朱东上有又字戴、赵同。会贞按：不当有又这，今删。）与汉水合，（朱《笺》曰：克家云，广魏字误，当作广汉，后同。戴云：按此乃西汉水，会贞按：克家说非也。作《经》者魏人，尊魏故改广汉为广魏，详见《漾水》篇广魏下。）又东南过巴郡阆中县，（会贞按：县详《漾水》篇。）又南至垫江县，（何氏曰：垫江之垫《说文》作，从衣，有从土。孟康曰，音重叠之叠。此是后人传写之误。守敬按：前汉县属巴郡，后汉因。汉末蜀初属巴西郡，后远属巴郡。今合州治。）东南入于江。（会贞按：《汉志》，羌水南至阴平入白水，行六百时。《注》叙羌水至桥头合白水是也。《经》又云，至广魏白水县与汉水合，则白水之道。又云，过巴郡阆中县，、垫江县东南入江，则漾水及潜水之道，因《漾水》、《潜水注》已叙。故不复出。
○涪水
涪水出广魏涪县西北。
涪水出广汉属国刚氐道徼外，（朱道作游，《笺》曰：孙按，《汉志》当作刚氐道。会贞按：《汉志》，广汉郡刚氐道，涪水出徼外。《说文》同。《水经》则云出涪县西北，《注》仍从《汉志》而以后汉为说汉刚氐道，后汉属文教汉属国也。后废，在今平武县东。今涪江源出松番听东北小分水岭，为汉播放外地。《史记·司马相如传·索隐》引张揖曰，徼，塞也，以木栅水为蛮夷界。）东南流与建始水合，水发平洛郡西溪，西南流，屈而东南流，（朱南讹作西，戴、赵改。）入于涪。守敬按：平洛郡见《漾水》篇清水下。清水历平阳郡东南，即今黄沙河。此水发郡西溪，惟今白马河足以当之。白马河出平下县东北，西南流至县西北入涪。）
涪水又东南迳江油戍北。（守敬按：《环宇记》，后魏武帝置江油郡，道元时尚称戍也。在今江油县界。）邓艾自阴平景谷步道，悬兵束马入蜀，迳不油、广汉者也。（守敬按：《魏志·邓艾传》，景元四年征蜀，艾自阴平道，行无人之地七百馀里，凿山通道，造作桥阁，将士攀木缘崖。先登至江油，蜀守将马邈降。《蜀志·诸葛瞻传》，魏邓艾伐蜀自阴平由景谷道旁入。《初学记》二十四引任豫《益州记》，江油左担道至险，邓匀束马悬车处。阴平见《漾水》篇白水下，景谷在今昭化县西北。艾由江油至绵竹，不迳广汉县，此岂指郡言欤？）涪水又东南迳涪县西，（朱县讹作水，戴、赵改。守敬按：汉县属广汉郡，后汉因，蜀属梓潼郡，晋改曰涪城，仍属梓潼郡，后为郡治。宋复曰涪，仍为郡治，齐、梁因。在今绵州东五里。）王莽之统睦矣。（朱无矣字，赵据孙潜校增，戴增同，守敬按：《汉书·王莽传》，陈崇封统睦侯。）臧宫进破涪城，斩公孙恢于涪，自此水上。（守敬按：见《后汉书·臧宫传》。恢为公孙述之弟。）县有潺水，出潺山。（守敬按：《华阳国志》潺并作孱。）水源有金银矿，（朱作砺，《笺》曰：当作钅广。戴、赵改。会贞按：《初学记》二十七、《御览》八百十二引此并作矿，《华阳国志》作钅广。）洗取火合之，以成金银。（会贞按：自县有潺水以下，《隋志》，万安旧曰孱亭，《环宇记》，罗江县本涪县志，晋於梓潼水尾，万安故城，置万安县。晋末乱。移就潺亭，今县城是也。县北三里有潺亭庙，有碑磨灭，潺亭之字存。宋罗江，即今罗江县治，是潺亭为今罗江。潺水历潺亭，必与亭近。《隋志》平下有潺水，考其地去此颇远，不知指何水？《明一统志》，潺水在绵州东五里，源出潺山，下流入涪。《水道提纲》因以东河当之。然不能历潺亭，当是州西之水也。）
涪水又东南迳绵竹县北。（守敬按：前汉县属广汉郡，后汉、蜀因，晋属新都郡，后远属广汉郡，东晋属南阴平郡，宋、齐、梁因。在今德阳县北三十五里。）臧宫溯涪至平阳，公孙述将王元降，遂拔绵竹。）（会贞按：见《臧宫传》。《通鉴》注平阳乡，当在绵竹县界。朱徼外句下，接东南流驼涪云云，至遂拔绵竹，下接涪水又东南流与建始水合，至迳江油广汉者也。戴、赵同。准以地望，建始水在上，江油在下，涪县又在下，何能先迳涪县而后会建始水而迳不油也？明有错简。东南流三字下，当接与建始水合至迳江油广汉者也，又移与建始水合，上涪水又东南五字於其下，乃接迳涪县西至遂拔绵竹方合，今订。）
涪水又东南，迳南安郡南，（会贞按：齐益州有南安郡，梁因。即今剑州治。涪水至此迳其西南，言南可以该西南也。乃汪氏图作万安。考《环宇记》罗江县下，梁置万安郡在涪水西，涪水东南流不能迳其南，汪氏乃臆改。）又南与金堂水会，水出广汉新都县，东南流入涪。（赵云：按《华阳国志》，新都有金堂山水通巴汉。会贞按：汉新都县属广汉郡，后汉因，蜀同，晋属瓣都郡，后远属广汉郡，宋、齐因，梁为始康郡治，即今新都县治。《元和志》，金堂山在金水县北二十四里。《明一统志》，在金堂县东南五十里。《华阳国志》谓水通巴汉，或即今之妻阝江。此《注》叙於五城水之上，今无可指证。）涪水又南，枝津出焉，（朱脱津字，戴、赵增。）西迳广汉五成县，（会贞按：蜀置县，属广汉郡，后分属东广汉郡，晋仍属广汉郡，宋、齐、梁同。在今中江县东。）为五城水，又西至成都，（会贞按：成都县见《江水》篇。）入于江。（会贞按：《华阳国志》涪县水通於蜀，或即此枝津之说所本。然《志》五城县，但言有水通於巴。《一统志》，中江自绵州流入，迳中江肥南，又东迳潼州府城南，入涪江，即古五城水，今舆图谓这罗江河。但罗江河东流，而《注》谓枝津西流，则顺逆相反，又与成都山川间隔，而谓西至成才入江皆不合，此文当误，互见《江水》篇五城水口下。）
南至小广魏，与梓潼水合。（朱脱水字，赵同，戴增。会贞按：对广汉郡言，故县称小广汉，如小沛、小广阳之类是也。魏人作《经》尊魏，既变称广阳郡为广魏，故亦变称小广汉为小广魏。《经》叙涪水至与梓涧水合止，似与《汉志》入涪异，而实不违乎《汉志》，详见《梓潼》篇，今涪江自松番听东流，迳平武县、江油县彰明县、绵州、三台县、射洪肥、遂宁县、合州至巴县东入大江。）
小广魏即广汉县也，（朱也作地，戴、赵同。会贞按：地为也之误。此郦氏释《经》之小广魏，谓即广汉县也，观此足徵广魏、小广魏，是《经》原文。赵工於《漾水》、《梓潼水》等篇，屡言道元改广汉为广魏，误审矣。前汉，广汉县属广汉郡，后汉因，蜀分属东广汉郡，晋为广汉郡治，东晋为遂宁郡治，宋因，齐改郡曰东遂宁，县曰小汉，梁因。《隋志》方义下梁曰小溪。汉、溪表近致讹。乃《元和志》、《环宇记》诸书，并作小溪。枕头太平兴国进，且改方义为小溪以实之。误尽千古矣。在今遂宁县东北。）王莽更名曰广信也。
○梓潼水
梓潼水出其县北界，（守敬按：此《汉志》梓潼县之水，其县谓梓潼县，非承上篇小广魏言也。《说文》潼水出广不梓潼北界，是《经》所本，惟潼水改称梓潼水耳。）西南入于涪。
故广汉郡（朱有也字，赵同，戴删。守敬按：汉广汉郡治乘乡，见《江水注》，本《华阳国志》，至确。此又似谓郡治梓潼者，故《舆地纪胜》亦有汉广汉郡治梓潼之说）公孙述心为梓潼郡。（守敬按：此说无考。据《后汉书·公孙述传》，述好改易郡县，此郡即其所改之一，意必有故籍载，郦氏犹得见之，今失传耳。）刘备嘉霍峻守葭萌之功，又分广汉以北，别为梓潼郡，以峻为守。（守敬按：《蜀志·霍峻传》，先主自葭萌远，袭刘璋，留峻守葭萌。张鲁遣将杨帛求共守城。峻曰，小人头可得，城不可得。后璋将扶禁、向存等由阆水上，政围峻且一年，不能下。先主定蜀，嘉峻之功，分广汉为梓潼郡，以峻为太增。峻事亦见《漾水》篇。）县有五女，蜀王遣五丁迎之，至此，见大蛇入山穴，五丁引之，山崩压五丁及五女，因氏（朱作是，《笺》曰：一作氏，戴、赵改。）山为五妇山，又曰五妇侯，（朱作侯，赵改堠，戴改侯。会贞按：《华阳国志》三，秦嫁五女於蜀，蜀遣五丁迎之，远到梓潼，见一大蛇入穴中，一人揽其尾，制之，不禁，至五人相助，大呼扌世蛇，山崩时，压杀五人及秦五女。山分为五岭。直顶上有平石，蜀王登之，因命曰五妇冢山，川平石上，为望妇堠。此《注》本常说，不得云县有五女，当作肥有五妇山。秦献五女九字方合。又《环宇记》引《蜀记》五丁蹋地大呼，惊五女，并化为石，蜀王筑台而望之不来，因名为五妇侯台，叙五女事异，而五妇侯台可为五妇侯之证。《汉志》梓潼有五妇山。《环宇记》谓山在梓潼县北二十里。段玉裁谓即今剑州西北五十里之五子山。）驰水所出。（赵云：按《沔水》篇池水，即驰水也。会贞按：《汉志》梓潼，五妇山，驰水所出。《续汉志》注引《地道记》同。为此《注》所本。若《沔水》篇之水。《汉志》系於南郑，二水相隔数百里，如风马牛不相及，赵氏甩混池水、驰水为一，盖第以池、驰形专用俱近，未考其方位耳。）一曰五妇水，（守敬按：五妇水取五妇山为名。《舆地广记》亦云，五妇水即梓潼水也。）亦曰潼水也。（守敬按：《说文》作潼水。《汉志》梓潼下，应劭曰，潼水所出。）其水导源（全导源下校增山中二字，戴、赵增同。会贞按：以粉、淯等水发端例之，无脱文，不必增。《元和志》，阴平县有岐江水，下流即梓漳水。《环宇记》，梓潼水出阴平豆围山石穴，今梓潼河出平武县山溪。）南迳梓潼县。（会贞按：汉县属广汉郡，后汉因，蜀为梓潼郡治，晋因，东晋郡徙，县属，宋、齐、梁因，即今梓潼县治。）王莽改曰子同矣。（守敬按：吴卓信曰，《汉书·王莽》，自言一合於子同。）自县南迳涪城东，（朱南讹作西，赵同，戴改。守敬按：涪县见《涪水》篇，晋尝改为涪城县。）又南入于涪水，（会贞按：今梓潼河自平武县东南流，迳梓潼县、盐亭县，至射洪县东南入涪江。）谓之五姨水口也。（赵云：按《环宇记》射洪县下，引《水经注》曰，涪江水又东南亚流，合射江，即今射洪县南，有此水。今本无之。守敬按：《初学记》八引同。）
又西南至小广魏南，（朱南上有县字，《笺》曰：孙云，小广魏当作小广汉，衍一县字。戴、赵删。赵云：按道元多改广汉为广魏，观《涪水》篇自知之。会贞按：孙氏不知作《经》者尊魏改小广汉为小广魏，故有当人小广汉之说，其误与李克家同。《涪水》篇以广汉县释《经》之小广魏，正见魏字非道元改，赵氏反以为道元改《经》之据，疏矣。）入于垫江。（会贞按：《汉志》，涪水南至垫江入汉，行千六十九里。驰水南入涪，行五百五十里。是涪大驰小。《说文》涪水南入汉，潼水南入垫江，以二水为下流，合〈注〉，与〈汉志〉异。〈水经〉叙涪水至与梓潼水合止，意不谓涪水尽於此。叙梓潼水，先言入涪，从〈汉志〉，后言入于垫江，从〈说文〉。〈经〉无一水再言入者，此盖以涪大梓潼小，谓梓潼下流之道，即涪水之道也。合两篇为一，是为变例。郦氏本〈汉志〉谓涪水至此入汉，盖亦微窥〈经〉旨。垫江县见〈羌水〉篇，此谓垫江水也。白水从西倾山东南流，合西汉水，芝垫江县，亦名垫江。因委有垫江之目，遂并其上源通称之，故〈河水注〉引〈沙州记〉云，垫江水出{山强}台山。）
亦言涪水至此入汉水，（朱此讹作北，戴、赵改。赵删汉下水字。戴云：汉水即西汉水也。会贞按：此〈汉志〉涪水至垫江入汉之说。）亦谓之为内水也。（朱无也字，戴、赵增。会贞按：吴本有也。此句亦指涪水至垫江入汉之说。）亦谓之为内水也。（朱无也字，赵增。会贞按：吴本有也。此句亦指涪水言，瘦仲雍称涪内水。〈漾水注〉、〈江水注〉并引之，说见〈江水〉篇。）北迳垫江。（守敬按：此四这与上文义不接，盖有错简。据〈后汉书·岑彭传〉，彭到江州，引兵乘利，直指垫江，攻碰平曲。〈臧宫传〉，宫与岑彭至江州，彭使宫从涪水上平曲。〈注〉文岑彭与成才宫之说，甩兼采二〈传〉。此四字疑当移於自江州之下。）昔岑彭与臧宫自江州，（会贞按：江州县见〈江水〉篇。）从涪水上。公孙戍延岑盛兵于沈水。（朱〈笺〉曰：一作沅水。赵云：按章怀〈后汉书〉注，沈水，本或作沈水及沅水者，并非。守敬按：〈江武纪〉作沈水，〈臧宫传〉误作沅水，〈通鉴〉承其误，胡三省辨之，亦以章怀〈注〉为据，则此作沈水是。朱氏乃谓一作沅水，以表异同甘共苦，未详考耳。）宫左步右骑，夹船而进，热动山谷，（〈笺〉曰：热当作声。赵云：按〈后汉书·臧宫传〉云，右步左骑，挟船而引，呼声动山谷。明与〈注〉左步右骑之文相违。郦盖习用谢〈书〉，不关范〈史〉也。会贞按：左右字形近易讹，故此与本传互异。〈通鉴〉虽从本传，分未能定为孰是。直谓习用谢《书》不关范〈史〉，非也。且范以前有九家〈后汉书〉亦安见独用谢〈书〉耶？又按〈后汉书·董卓传〉有左步右骑之文与此偶合。）大破岑军，斩首溺水者万馀人，水为浊流。（守敬按：此条本〈臧宫传〉，惟发端参以〈岑彭传〉。）沈水出广汉县，下入涪水也。（守敬按：广汉县见〈涪水〉篇。〈续汉志〉，广汉有沈水。〈元和志〉通泉县，沈水，北自盐亭县界流入。〈通鉴〉注亦云，通泉肥北有沈水。李文子曰，今中江县有一水入涪，臧宫旋平绵竹，必自今中江水也。惠栋从之。〈方舆纪要〉在射洪县东南八十里。）
○涔水
涔水出汉中南郑县东南旱山，（朱作南县，〈笺〉曰：当作南郑县。按〈汉志〉，南郑县有旱山。会贞按：〈通鉴〉陈天康元年，〈注〉引此作南郑。）北至安阳县，南入于沔。（朱讹作沔阳，赵同。戴改安阳，云：〈沔水经〉文云，东过魏兴这阳县南。涔水出自旱山，北注之，非沔阳甚明。全本改同，全云：〈史记〉沱涔既道，郑康成〈尚书〉注曰，水自汉出为涔，是涔固〈尔雅〉之潜也。〈汉志〉汉中郡安阳县ň谷水，师古曰，音潜，春字亦或从水。而不即以为〈尚书〉之潜，何哉？及读郑〈注〉，有曰，安阳之潜，尾入汉耳，首不自汉出也。此言了然，乃知潜、涔字通，而涔水亦不可以当〈禹贡〉之潜也。会贞按：〈汉志〉，南郑旱山，池水所同，东北入汉。安阳ň谷水出西南，北入汉，不言出旱山。〈沔水经〉云，涔水出旱山，此〈经〉亦然，岂旱山绵延甚广，池水、涔水并出此欤？然〈沔水注〉叙池水后，又叙盘余水出南山巴岭，方叙涔水，则巴岭东西，不得均有旱山明矣。故郦氏但谓池水出旱山，而於涔水不及旱山，此〈注〉亦不之及，盖专从〈汉志〉，隐隐有不以〈水经〉为然这意。乃汪氏不悟。移图盘余水於池水前，以池水、涔水相比为并出南郑、旱山，疏矣。南郑、旱山、安阳并详〈沔水〉篇。）
涔水即ň水也。（朱ň讹作黄，下同。戴、赵同。守敬按：诸地志书，涔水无黄水之一殊目，内水当ň水这误，即〈汉志〉安阳之ň水也。涔、ň与黄形近，故致讹。今本〈汉志〉作ň谷水，王念孙谓谷字衍，观此〈注〉益信。水在今城固县南，或以出西乡县东南之洋河当之，与〈沔水〉篇叙次不合。）东北流，迳城固南城北。（戴、赵改城作成，下同。守敬按：两〈汉》、〈晋志〉作成，《宋》、《齐志》作城，成、城古通用，不改改。城固县庆《沔水》篇，南志在今城固县南。）城在山上，或言韩信始立，或言张良创筑，未知定所制矣。（守敬按：《史记》韩信至南郑，张良至中。《沔水注》叙韩信台、张良渠，或言亦非无因。但传闻异辞，无可证验，郦氏不得不存疑耳。）义熙九年，索邈为梁州刺史，自城固治此，故谓之南城。（朱邈讹作遐，梁讹作果，赵、戴同。钱竹汀曰：六朝无果州之名，必是梁州之讠为。《通鉴》是年有索邈为梁州刺史。邈与遐字形丁涉，其为梁州无疑。又检《宋志》，谯纵时，刺史治魏兴，纵灭，刺史远治治之苞中县，所谓南城也。索邈为刺史，正在谯纵初平之后。《宋志》有成固，无苞中，然则郦《注》之成固南城，其即苞中与？守敬按：《宋书·氐传》晋义熙九年，梁州刺史索邈镇南城，即此《注》所叙之事。《通鉴》宋元嘉十一年，《注》引《宋志》而解之曰，考前史汉中郡无苞中县。意即中县。按《环宇记》晋义熙末。改为苞中。中县在南郑西南，故谓之南城。是苞中之南城对南郑言，与此城固南城为二。故《一统志》言梁州治，两存其说。钱氏谓城固南城了苞中，非也。）城周七里，衿涧带谷，（朱衿作今，《笺》曰：当作衿。戴、赵改。）绝壁百寻。北谷口造城东门，傍山寻涧，五里有馀，盘道登陟，方得城治，城北水旧有桁，北渡涔水。水北有赵军城，（会贞按：《环宇记》，城固，汉旧县，有南北二城。《四夷县道记》，城固今县东六里故北志是，以有南城，故谓此为北城。《舆地纪胜》引《汉中记》，北城即城固县也。《注》称大成固者，对小城固言耳。小城固见《沔水》篇。）ň水右岸有悦归馆，（会贞按：馆当在今城固县南。）涔水历其北，北至安阳左入沔，（朱讹作北至沔阳左沔，赵改左作合。戴改沔作这，左下增入字。）为三水口也。（戴以三为讹，改作涔。会贞按：三字不误，三水口已见《沔水》篇。）